hình ảnh cặp ba chuyên gia "quân sự" "chiến lược" họ Lê: Lê Văn Cương, Lê Thế Mẫu, Lê Ngọc Thống vẫn ngày ngày phun vàng phun ngọc những lời lẽ giáo điều, ngu trung, lạc hậu đến nửa thế kỷ, hàm hồ, chém gió... dẫn dắt các "con chiên" đi vào tư tưởng hèn yếu, sẵn sàng ủng hộ chiến tranh xâm lược, lãng quên sự thật nhãn tiền là Nga và Trung Quốc đang xích lại gần nhau nhằm "xây dựng một trật tự thế giới mới" trong đó có Biển Đông thuộc chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam  Quang Phan   Tâm trạng hoang mang bao trùm những người hâm mộ Putin ủng hộ Nga tiến quân giải giáp Kyiv. Từ Thiên Lương đến Lê Ngọc Thống và rất nhiều trái tim Việt Nam yêu mến, kính ngưỡng con cháu Hồng quân.   Từ lòng tin tuyệt đối như tiến vào Kyiv là đánh nghi binh, đoàn quân xa dài khoảng 64km là xe bơm hơi, giờ họ đang tự hỏi: chuyện gì xảy ra vậy? Họ cầu xin, vai nài Putin vị tư lệnh của họ "hãy đánh cho nghiêm túc".   Họ hăm doạ rằng Nga sẽ đánh nghiêm túc. Buồn cười hơn, một số người còn đề nghị: Ukraine biết khôn thì nên đàm phán, nếu không sẽ rất thảm.   Thực tế chiến trường đang vả thẳng vào trái tim họ những đòn đau điếng. Họ không cắt nghĩa được vì sao lại thế? Họ không hiểu tại sao những người anh hùng Nga lại chạy như vận động viên điền kinh trước "đám me Tây - tay sai của phương Tây là Ukaraine".   Tại làm sao người hùng chống phương Tây giờ lại chạy nhanh đến nỗi... quân thù chưa kịp nhìn thấy lưng.   Nhưng thua trận là thua thôi. Lính Nga không phải bây giờ mới thua, Nga thua từ khi bắt đầu cái gọi là Chiến dịch đặc biệt. Họ thua từ ngày tung 22BTG tiến chiếm Izium.   Là tự Nga thua trước những nguyên tắc cơ bản của chiến tranh. Nga thua vì chính họ - tư duy của họ chỉ là tàn dư rơi rớt lại từ thời Stalin.   Sự thất bại của nước Nga là tất yếu. Thất bại này đánh dấu chấm hết cho sự hiện diện và tư duy của một cường quốc công nghệ 3.0.   Trái tim ai cũng có, nhưng tư duy như vậy khác gì cành đào mồng 6 tết. Đẹp mấy thì cũng đến lúc phải vứt đi.      

Ảnh TNLT Nguyễn Thúy Hạnh và nhà báo Huỳnh Ngọc Chênh biểu tình chống TQ Huynh Ngoc Chenh   Lần này qua Mỹ với tâm trạng không vui. Món chụp chim là đam mê lắm cũng không còn thấy thích thú nữa. Do vậy rảnh thời giờ, tui quan tâm đến đồng bào mình bên ấy.   Hôm nay không nói chuyện chim nữa, nói chuyện đồng bào thôi.   "Khúc ruột ngàn dặm " mà tui gặp nhiều nhất là đồng bào làm báo. Có các anh nghỉ hưu rồi mới sang, có các anh chị đang làm cũng sang định cư.   Ở Bắc Cali, tui gặp anh Lê Đình Bì, người cùng tui và anh Huỳnh Sơn Phước được Mỹ mời qua làm khách nước Mỹ năm 2001. Anh Bì làm trưởng ban quốc tế báo Thanh Niên, thấy nước mỹ vui quá nên sau khi về nước, vào năm 2004, xin nghỉ việc ở báo, đưa gia đình qua định cư ở Cali theo diện thân nhân bảo lãnh. Do ảnh đi trống chỗ mà lính trẻ của ảnh là Nguyễn Xuân Anh lên chức trưởng ban thay ảnh.   Anh Bì tiếp tui trong một nhà hàng Việt ở San Jose có hai nhà báo nữa là Huỳnh Văn Hoa và Huỳnh Châu Yên tham dự. Huỳnh Văn Hoa làm Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn, về hưu được con trai bảo lãnh qua. Huỳnh Châu Yên là phóng viên ban quốc tế báo Thanh Niên, mới theo chồng qua Mỹ theo dạng đầu tư vào Mỹ. Anh Bì hiện là chủ một kênh truyền hình tiếng Việt tại Bắc Mỹ. Anh Hoa đang cộng tác cho hai tờ báo nổi tiếng ở Nam Cali rất siêng viết bài để đóng thuế đều đặn cho Mỹ Quốc.   Ở Bắc Mỹ còn có vợ chồng Kiều Oanh, cả hai đều là phóng viên báo Thanh Niên, nhưng ở chỗ khác nên tui không được gặp dịp này. Ngoài ra còn có anh Nguyễn Công Thắng trưởng ban bạn đọc, Kim Trí trưởng ban kinh tế, chị Nguyễn Yến Mai chánh văn phòng báo TN kiêm giám đốc nhà máy in báo TN, cũng đang ở chỗ khác tui chưa được gặp.   Về Nam Cali thì tui đụng đầu cựu nhà báo hơi bị nhiều. Lừng lẫy nhất là Võ Đắc Danh có loạt bài nổi tiếng về dân oan Thủ Thiêm bị cướp đất khi còn ở VN. Vợ chồng anh tuy mới qua nhưng mở được công ty nhập yến vào Mỹ, bán chính yến của anh sản xuất tại Xẻo Lá. Anh cho biết, công ty anh là công ty đầu tiên của VN, nhập được yến vào Mỹ.   Nam Cali có các tờ báo lớn là Người Việt và Sài Gòn Nhỏ, có đại bản doanh của kênh truyền hình tiếng Việt nổi tiếng SBTN nên các nhà báo Việt Nam, tập trung ở đây khá nhiều. Đó là các anh Mạnh Kim, Nguyễn Tuấn Khanh, Nguyễn Văn Hải (Diếu Cày), Đinh Quang Anh Thái, Huỳnh Ngọc Dân, Uyên Vũ … Cựu phóng viên Tuổi Trẻ thì có Trương Công Khả, Trần Nhật Vy… Thời báo Kinh Tế VN thì có anh Phạm Hùng Nghị. Ba anh này cũng giống Yến Mai và Nguyễn Công Thắng, chỉ qua Mỹ hưởng thụ không khí tự do chứ không làm báo nữa.   Ở Nam Cali còn nhiều nhà báo VN lắm, nhưng tui chưa gặp hoặc tui không biết hết để kể ra đây. Có một nhà báo cũng chơi thân với tui làm ở SGGP, nghe bạn bè bên ni đồn, anh cùng con trai, cũng là nhà báo không biết làm gì có nhiều tiền lắm, qua Cali mua đến mấy căn nhà trên vài triệu đô. Rất tiếc tui không được gặp hai cha con ảnh để xác minh tin đồn và chúc mừng.   Ở Washington, D.C., tui gặp và chơi thân anh Nguyễn Khanh cựu giám đốc tiếng Việt đài RFA. Anh Khanh cùng tuổi nhâm thìn với tui, học đại học ở Sài Gòn ra làm giáo viên, vượt biên qua Mỹ mới làm báo mà nên sự nghiệp, có lẽ anh nhờ “bọn thế lực thù địch” RFA tin cẩn nên được đề bạt lên nhanh. Nhưng khổ thân anh, vì được thế lực ấy tin cẩn nên nhà nước VN không xem anh là khúc ruột ngàn dặm, cấm tiệt anh trở về VN thăm quê dù bây giờ anh đã nghỉ hưu. Hồi đầu thập kỷ 90, lần đầu tiên tồng thống Mỹ là Bill Clinton thăm VN, anh tháp tùng theo đoàn này tưởng rằng sẻ oai dũng vào VN, nhưng không. Đoàn đến Bruney nghỉ lại thì nhận điện của VN gởi qua thông báo sẽ không cho ông Nguyễn Khanh nhập cảnh, hì hì, anh đành để Bill cô độc qua VN, còn anh nằm lại Brunei hưởng thụ. Tui bảo bây giờ tháp tùng tui về VN, tui bảo lãnh là ok, nhưng anh ấy sợ phí tiền máy bay nên không nghe theo. Hơn nữa ảnh nói uy tín của tui không bằng Bill Clinton nên chuyện ảnh sẽ phải bị quay trở lại từ sân bay TSN là tất yếu lịch sử không thể nào thay đổi được. Huỳnh Ngọc Chênh (giữa) trái Nguyễn Khanh cựu và đương kim trưởng ban Việt Ngữ RFA   Ngoài ra tui có quen với anh Mặc Lâm cánh cò ở RFA, nhưng đã nghỉ hưu không còn ở DC nên tui không được gặp, cũng may cho anh ấy.    Ở DC, tui gặp lại Gia Minh là đồng nghiệp cùng dạy học với tui ở trường Hòa Vang Đà Nẵng. Sau đó tui vào SG làm báo TN, Gia Minh cũng bỏ dạy vào SG làm báo Đầu Tư. Đang làm ngon lành thì thân nhân bảo lãnh qua Mỹ. Chàng ta qua Mỹ tiếp tục làm báo, theo bước đàn anh Nguyễn Khanh, bây giờ là giám đốc đài RFA tiếng Việt.   Vì là bạn bè cũ nên Minh gọi điện mời tui đi ăn trưa, trước khi ăn trưa cho tui vào hang ổ thế lực thù địch là cơ quan đài RFA để tham quan xem xét bọn thù địch như thế nào. Tui không thể tự mình vào đài nên nhờ anh Nguyễn Khanh lái xe đưa vào. Khi chúng tui vừa đến nơi, từ tầng hầm để xe lên đến tầng 4, tầng nào cũng có người ùa ra chào đón tay bắt mật mừng rưng rưng cảm động dù là những người không có trong ban Việt Ngữ. Hì hì, không phải chào đón tui, mà chào đón ngài Nguyễn Khanh, cựu sếp của họ. Từ ngày ngài về hưu đến giờ là qua 4 năm, nhưng ngài chưa bao giờ trở lại cơ quan cũ cho đến hôm nay nhờ tháp tùng theo tui mới được về lại đài xưa.   Té ra vào đài vẫn có người quen biết tui, đó là nàng Diễm Thi xinh đẹp đến từ Đà Lạt, Vũ Quốc Ngữ đến từ Hà Nội, vợ chồng Châu Văn Thi đến từ Sài Gòn. Châu Văn Thi là em rễ của nàng Nguyễn Hoang Vi ngang ngạnh cứng đầu nhất Sài Gòn mà ai cũng biết.   Một bữa cơm trưa thân mật đơn sơ nhưng hoành tráng diễn ra ngay giữa thủ đô Oa - Sinh- Tơn- đi- xi. Ngoài các anh chị em của đài có thêm Nguyễn Khanh, tui và Lương Dân Lý nữa. Sau buổi tiệc trưa đó, quân ta chiến thắng oanh liệt. Các phóng viên của đài có dự tiệc hoặc không dự tiệc mà có tiếp xúc với chúng tui đều bị gục ngã vì cúm tàu, chỉ có ba ông già chúng tui là tui, Khanh, Lý không bị hề hấn gì cả, vẫn nhỡn nhơ vui chơi. Không cần CIA điều tra cũng rút ngay ra kết luận là Virus cúm Tàu đó chắc chắn do ba đứa chúng tui mang đến, như vậy tui đã góp phần lập công với đảng và NN là đã đánh gục được thế lực thù địch ngay tại hang ổ chúng, điều mà đàng ta mong muốn lắm nhưng chưa làm được. Ngày mai tui yên tâm về nước mà không sợ bị lôi thôi ở cửa khẩu như các lần trước, tui đoán chắc như vậy.   Hì hì, tuy nhiên cũng chưa biết thế nào, từ đâu năm đến giờ bạn bè tui trong phong trào xã hội dân sự bị bắt rất nhiều dù lâu nay cũng chẳng làm gì như Trần Bang, Trương Dũng, Nguyễn Lân Thắng, Bùi Tiến Lâm và một số người khác nữa. Đang rộ lên tin đồn chúng tui sẽ lần lượt bị bắt hết không sót ai. Bạn bè trong và ngoài nước đều khuyên tui nên ở lại Mỹ, đừng về nữa. Tui ở lại cũng dễ vì có con gái bảo lãnh. Tuy nhiên tui phải về thôi. Nhớ Nguyễn Thúy Hạnh lắm rồi. Ngày mai tui về mà không bị gì, sẽ viết tiếp về chuyện đồng bào ở Mỹ để hầu đồng bào trong nước. Kể tiếp chuyện Mỹ. https://www.viettin.de/content/k%E1%BB%83-ti%E1%BA%BFp-chuy%E1%BB%87n-m%E1%BB%B9  

Người dân TPHCM lội nước trên đường sau trận mưa lớn hôm 10/10/2014 Bình luận của Nguyễn Thần Dân - RFA Việt Nam là đất nước hạnh phúc nhất thế giới. Vì bất cứ lúc nào lên mạng đọc tin là cười bò ra, cười không khép được mỏ, nửa đêm nhớ tới lại nằm cười sằng sặc. Nội tạng được xoa bóp, nếp nhăn không bao giờ xuất hiện, hạnh phúc ngập tràn trong khắp các tế bào. Cả thế giới chẳng có đất nước nào lênh láng à nhầm lai láng niềm vui như thế cả! Ví dụ như cái tin dưới đây. Nó xuất hiện rất nhiều lần trong mùa mưa năm nay, mùa mưa năm trước, năm trước và năm trước nữa. Ở khắp các địa phương: Hà Nội, TP HCM, Đồng Nai, Hà Giang, Đà Lạt, Hải Phòng… Nó viết rằng: Triều cường đạt đỉnh, người dân TP HCM bì bõm lội nước về nhà Và do bàn tay kỳ diệu nào đó của các đấng IT vĩ đại, trong một bản tin trên mạng, ngay dưới nó là tin: “Nghiên cứu làm đường dành riêng cho xe đạp tại Hà Nội, TP HCM, Đà Nẵng…” Ủa ủa gì zọ? Ủa gì zọ? Ý mấy anh là làm đường dành riêng cho ghe xuồng trên các đường phố trung tâm Hà Nội, TP HCM, Đà Nẵng, Đà Lạt… mà thằng quánh máy nó quánh lộn phải hông? Cuộc chiến chống ngập lụt tại TP HCM diễn ra suốt nhiều chục năm nay, chính quyền thành phố cứ giật từng bước lùi, năm sau ngập nhiều hơn năm trước. Kể ra cũng mới có 50 năm sống chung với nước cống chứ mấy, đã làm gì mà căng! Theo các đời lãnh đạo TP HCM, ngập lụt ở thành phố này do tại vì bởi các nguyên nhân như sau: Khách quan: -Mưa nhiều. -Mưa đã nhiều lại còn mưa to. -Mưa càng ngày càng nhiều hơn và càng to hơn. -Đang mưa to tự  nhiên triều cường. -Địa hình tự nhiên của thành phố dốc về phía Nam, nên khu vực này ngày càng càng ngập. Chủ quan: -Khi cấp giấy phép xây dựng cho nhà ở và các công trình xây dựng khác, cơ quan quản lý không quan tâm đến cốt nền xây dựng. Công trình nào có ghi thì lại là lấy bừa cốt nền của công trình hiện hữu bên cạnh cho phải lệ. Một số chủ đầu tư công trình lớn đã tự nâng cốt nền lên hàng mét vì sợ ngập, khó cho kinh doanh. Vì vậy tạo ra thực trạng đô thị này đổ nước vào đô thị kia, các đô thị ngăn cản nhau trong việc thoát nước và “càng đầu tư càng ngập”.  -Nền đất lún sụt do nhiều nguyên nhân tự nhiên, cũng như do con người khai thác nước ngầm, xây dựng quá tải trọng trên nền đất yếu. (Theo TS quy hoạch Phạm Gia Yên, nguyên Chánh thanh tra Bộ Xây dựng, từng có 37 năm làm việc liên tục trong ngành xây dựng). -Xây dựng bừa bãi không có quy hoạch. Sông ngòi, ao hồ, kênh rạch và các hồ điều tiết nước tự nhiên cũng như nhân tạo trước kia hầu như đã bị lấp hết, khiến nước không có chỗ thoát. -Có chớ, có kế hoạch và phương án hết chớ! Xây kè ngăn triều nè, nạo vét kênh mương nè, xây hồ điều tiết nước nè. Nhưng mà kẹt quá, tụi tui không có tiền. Tụi tui cần 100.000 tỷ lận-lãnh đạo TP HCM nói. Thiệt không có tiền hông? “Dự án chống ngập do triều tại TP HCM được gọi là dự án cấp bách với kinh phí lên tới 10.000 tỷ đồng, khi hoàn thành sẽ kiểm soát ngập do triều (…) cho vùng diện tích 750 km2 với khoảng 6,5 triệu dân thuộc khu bờ hữu sông Sài Gòn và trung tâm TP HCM. Đồng thời, giúp TP chủ động trong việc điều tiết hạ thấp mực nước ở các kênh rạch, cải thiện khả năng tiêu thoát nước (…). Dự án được triển khai vào năm 2016. Qua hơn năm năm, dự án đã phải tạm ngừng ba lần và đang có nguy cơ bị tạm dừng lần thứ tư do UBND TP HCM vẫn chưa thể ký phụ lục hợp đồng BT để gia hạn thời gian thực hiện. Hàng nghìn tỷ đồng thiết bị đang phơi mưa nắng, không thể hoàn thiện để đưa vào sử dụng. Tháng 6/2022, chủ đầu tư đã có nhiều văn bản gửi UBND TP HCM, chủ động đề xuất các cuộc họp làm việc để xem xét giải quyết các khó khăn, vướng mắc của dự án. Tuy nhiên, chủ đầu tư chỉ nhận được các phiếu chuyển văn bản từ UBND TP HCM cho Sở Kế hoạch và Đầu tư, sau đó không có bước thực hiện kế tiếp. Một trong những mấu chốt khiến dự án tắc đó là sự im lặng một cách khó hiểu của Sở Kế hoạch và Đầu tư.”  Ngân hàng tài trợ vốn BIDV cũng liên tục có các văn bản đề nghị UBND TP hoàn thiện các báo cáo cho vay thanh toán để BIDV có cơ sở làm việc với Ngân hàng Nhà nước, nhưng dự án vẫn "dậm chân tại chỗ" dù tiến độ đã đạt hơn 90%. (Theo Vũ Phong, Báo Chính phủ ngày 28/7/2022). Ủa vậy tiền không phải là vấn đề hả ta? Ngân hàng nóng ruột muốn cho vay tiền nhưng các anh thờ ơ không thèm đáp lại người ta kia mà? Kể chuyện có tiền, còn phải nhắc tới kế hoạch nhân đạo dùng “siêu máy bơm” để bơm thoát nước ở đường Nguyễn Hữu Cảnh (quận 1) mỗi khi mưa xuống. Máy bơm do tư nhân lắp đặt, chính quyền TP HCM thuê, lắp đặt từ tháng 9/2017 và vận hành chính thức vào tháng 10 sau đó.  Ban đầu, siêu máy bơm làm dân TP sướng tỉnh người, báo chí ca ngợi lãnh đạo thành phố không dứt. Ai mà dè chỉ mới tới tháng 7/2018, bên công ty tư nhân cho TP thuê máy bơm đã phải ra tối hậu thư nếu không trả tiền thì tui không bơm nữa.  Lý do là sau vài trận bơm sạch nước trên đường Nguyễn Hữu Cảnh ra sông rồi thì lãnh đạo TP HCM bỗng thấy tiền thuê máy mắc quá. Thuê có bảy năm mà bên A đòi giá tới 171 tỷ đồng, tức là 24, 5 tỷ/năm. Trong khi đó mấy anh tư vấn gà nhà nói mình tạm ứng trước hay là cho vay không lãi thì chỉ mất mỗi năm 16 tỷ thôi. Không được, phải kiếm cách thuê rẻ hơn ngay. Nhưng lãnh đạo TP HCM và các ban ngành họp hoài họp hoài, họp tới vẫn không đưa ra được mức giá chốt thuê. Bức tối hậu thư ra đời trong hoàn cảnh đó. Đến gần giữa năm 2019 thì hợp đồng thuê mới được ký kết, mức giá là 14,2 tỷ đồng/năm. Tới tháng 4 năm nay, hai bên lại cơm không lành. Bên thuê nói thôi tui xây hệ thống cống mới gần 500 tỷ, hết ngập rồi nghe cha, khỏi thuê nữa nha. Bên cho thuê nói không được, bữa giờ chưa có mưa lớn (cỡ 120 ml) trong ba tiếng nên chưa biết đá biết vàng, ông đừng tài lanh nói trước nha.   Trong khi đó hệ thống cống thoát cũ của bên cho thuê đã bị trám bít lại nên bây giờ nếu có trận mưa lớn (như ông cho thuê) dự đoán thì cũng không thể chạy máy bơm được nữa. Đường phố TPHCM ngập nước sau trận mưa lớn hôm 10/10/2014. AFP Tụi Tây khờ Cách đây tròn bảy năm, tại một hội nghị tham khảo ý kiến của các chuyên gia nước ngoài (rất quan trọng, rất cấp bách, rất vì dân) về chống ngập do UBND TP HCM tổ chức, sau khi nghe các kế hoạch từ phía Việt Nam như xây dựng hệ thống cống ngăn triều cũng như lời ca thán bất tận về việc không có tiền như đã nói ở trên, chuyên gia Olaf Juettner (Đan Mạch) “nhắc nhẹ” hiện nay không thiếu các giải pháp và công nghệ chống ngập hiện đại (KHÔNG PHẢI TIỀN), mà vấn đề quan trọng là quan điểm giải quyết ngập lụt ra sao.  “Triết lý chống ngập của các nước châu Âu là chấp nhận quy luật tự nhiên và không chống lại nó. Vì vậy giải pháp thông minh là “sống chung với lũ”, tạo không gian tự nhiên cho nước; bởi lẽ nếu xây một con đập, không ai dám chắc nó sẽ an toàn mãi trước thiên tai; hệ thống đê điều, dẫn nước cũng chỉ giải quyết được một phần, trong khi vốn đầu tư lại lớn”, ông nói và đề nghị TP.HCM bên cạnh thực hiện những giải pháp kỹ thuật (kè, van ngăn triều, hồ chứa, cống thoát nước...) cần đặc biệt ưu tiên dành quỹ đất, tạo không gian cho lượng nước thẩm thấu tự nhiên”. Stop! Cái này nghe hay lắm mà làm thì… hổng có được  bậu ơi! Xây là để cất. Bậu kêu qua bớt xây lại thì... lấy gì qua cất? Hơn nữa tấc đất Sài Gòn là tấc vàng, chữ ký phê duyệt xây dựng của qua là chữ ký kim cương. Bậu lại kêu để không đất cho sông ơi chảy đi, ha ha, đúng là tụi Tây khờ! Thiên nhiên này và cả thành phố này nữa có phải của ông nội qua để lại cho qua đâu mà qua phải giữ? Hết nhiệm kỳ này qua qua bển với bậu, hai thằng mình có nhiều thời gian nhậu chơi, thủng thẳng rồi qua nói cho bậu cái chân lý đó, nghe hông? Người dân Hà Nội chèo thuyền về nhà trong lụt do mưa lớn năm 2018. AFP Tới đây thì đã rõ Như chuyên gia Olaf Juettner cảnh báo tế nhị ở phần trên, TP HCM không thiếu tiền (cựu Bí thư Thành ủy Lê Thanh Hải hết sức tán dương các giải pháp của chuyên gia nước ngoài. Sau đó ông không làm gì, rồi đến năm 2020, ông bị cách chức, liên quan đến sự mờ ám trong nhiều dự án bất động sản). Theo (cái ý ngầm của) chuyên gia, cái thiếu của TP HCM trong phương pháp chống ngập là quan điểm giải quyết ngập. Nhưng cái thiếu này thì xung đột với cái đầy (trong tài khoản ngân hàng nước ngoài của các lãnh đạo) quá, như trên đã nói. Nên đọc tới đây mời quý vị độc giả bỏ điện thoại xuống. Mưa rồi! Ai có phao dùng phao, ai có ghe dùng ghe. Ai không có phao thì dùng miếng xốp, cây chuối, hay lẹ nhất là mượn cái bụng bia của quan chức nào cũng được. Chúng ta cùng nhau bơi nhanh, bơi mạnh, bơi vững chắc lên con đường xây dựng TP HCM thành một Venice mới ở Việt Nam! ___________________ Tham khảo: https://vnexpress.net/nuoc-cuon-cuon-tren-duong-trong-mua-lon-o-tp-hcm-4499937.html ( https://qhkt.hochiminhcity.gov.vn/do-thi-xanh/giai-phap-han-che-tinh-trang-ngap-lut-tai-tphcm-va-tinh-hinh-bien-doi-khi-hau-trong-tuong-lai-1031.html https://baochinhphu.vn/du-an-chong-ngap-do-trieu-o-tphcm-hang-nghin-ty-dong-thiet-bi-nam-phoi-mua-nang-102220728083711747.htm https://tuoitre.vn/tp-hcm-mua-toi-troi-chieu-dau-tuan-them-trieu-cuong-dat-dinh-tran-bo-20220103181626013.htm https://nld.com.vn/thoi-su/tp-hcm-mua-xoi-xa-nhieu-tuyen-duong-ngap-sau-20220906192951536.htm https://thanhnien.vn/lanh-dao-tphcm-nghe-chuyen-gia-nuoc-ngoai-hien-ke-chong-ngap-post505584.html https://laodong.vn/xa-hoi/de-giai-quyet-ngap-tphcm-can-hon-100000-ti-dong-1064008.ldo  

Nhà báo độc lập Lê Anh Hùng cầm tấm biển tố cáo ông Hoàng Trung Hải, cựu phó thủ tướng kiêm bộ trưởng Công nghiệp, trước khi bị bắt và kết án 5 năm tù.   VOA Tiếng Việt Tổ chức Phóng viên Không Biên giới hôm 13/9 lên tiếng chỉ trích bản án 5 năm tù mà nhà cầm quyền Việt Nam mới tuyên cho nhà báo độc lập Lê Anh Hùng, người bị kết án hôm 30/8 trong một phiên tòa không được công bố cho gia đình và công chúng. Ông Hùng, 49 tuổi, bị kết tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ” và “xâm phạm lợi ích của nhà nước” theo điều 331 của Bộ luật Hình sự Việt Nam. “Tổ chức Phóng viên Không Biên giới (RSF) kinh hoàng trước bản án tù 5 năm mà nhà chức trách Việt Nam âm thầm áp đặt đối với nhà báo độc lập Lê Anh Hùng sau khi giam giữ ông trong 4 năm trong điều kiện vô nhân đạo,” tổ chức có trụ sở ở Paris, Pháp, viết trong một thông cáo đưa ra hôm 13/9. RSF, tổ chức phi chính phủ quốc tế chuyên thúc đẩy cho quyền tự do thông tin, chỉ trích sự “tàn ác và chuyên chế” của chính quyền Việt Nam khi “cưỡng bức” ông Hùng cũng như cấm ông không được gặp gia đình trước khi tuyên án ông “trong một sự im lặng đáng sợ.” Việt Nam chưa đưa ra phản ứng gì trước tuyên bố của RSF. Bà Trần Thị Niêm, mẹ của ông Hùng, hôm 6/9 cho VOA biết bà không được thông báo về phiên xử của ông Hùng và chỉ được biết về việc ông Hùng đã bị kết án khi bà gọi điện đến trại giam để hỏi tin tức về con bà một tuần sau đó. Bà Niêm còn cho biết rằng bà không được gặp con bà trong 3 năm qua. Với 4 năm bị tạm giam chờ xét xử, ông Hùng được xem là nhà báo bị giam cầm lâu nhất ở Việt Nam trước khi có án. Trong thời gian bị giam giữ, ông Hùng đã bị đưa đến Viện Pháp y Tâm thần Trung ương và, theo bà Niêm cho biết, tại đó ông bị “trói chân, trói tay, bắt phải uống thuốc.” Trước khi bị bắt vào ngày 5/7/2018, ông Hùng là một cộng tác viên thường xuyên của Đài Tiếng nói Hoa Kỳ (VOA). Các bài viết của ông tố cáo tham nhũng và sự thống trị của đảng cầm quyền, thường nhắm vào ông Hoàng Trung Hải, cựu phó thủ tướng kiêm bộ trưởng Công nghiệp. Ông Hùng cáo buộc ông Hải tham nhũng, lạm dụng quyền lực và làm gián điệp cho Trung Quốc. Ông Hải sau đó bị cách hết các chức vụ sau khi bị Bộ Chính trị cảnh cáo vì vi phạm liên quan đến “sử dụng tài sản Nhà nước gây thất thoát, lãng phí.” Ba ngày trước khi bị bắt, ông Hùng đã đăng một bức thư ngỏ trên trang Facebook cá nhân, trong đó chỉ trích các chính sách của chính phủ và kêu gọi sửa đổi Dự luật Đặc khu Kinh tế, lúc đó đang bị công chúng chỉ trích và thúc đẩy nhiều cuộc biểu tình ở nhiều nơi trong nước. Theo RSF, ông Hùng cũng là một thành viên tích cực của các nhóm bảo vệ quyền tự do ngôn luận và tự do báo chí, gồm Hội Nhà báo Độc lập và Hội Anh em Dân chủ. Hai tổ chức này đã bị chính quyền cấm hoạt động và một số thành viên đã bị bắt giam hoặc bỏ tù ở Việt Nam. Cơ quan Truyền thông Quốc tế Hoa Kỳ (USAGM), nơi quản lý (VOA), đã nhiều lần lên tiếng yêu cầu chính quyền Việt Nam trả tự do cho ông Hùng và các cộng tác viên khác đang bị giam cầm, như Phạm Chí Dũng, Nguyễn Văn Hóa, Trương Duy Nhất và Nguyễn Tường Thụy. Thống kê từ phong vũ biểu tự do báo chí của RSF cho biết có 38 nhà báo hiện đang bị giam cầm ở Việt Nam, nơi được tổ chức này cho là một trong những quốc gia bỏ tù nhiều nhà báo nhất trên thế giới. RSF nói rằng các nhà chức trách Việt Nam “tiếp tục lạm dụng hệ thống tư pháp để áp đặt các bản án khắc nghiện với mục đích loại bỏ mọi chỉ trích của các nhà báo.” Việt Nam đã nhiều lần phản bác các báo cáo của các tổ chức quốc tế, trong đó có RSF, về sự thiếu tự do báo chí ở quốc gia Đông Nam Á. Người phát ngôn Lê Thị Thu Hằng từng nói rằng Việt Nam có tự do báo chí và điều này thể hiện qua “sự phát triển đa dạng về loại hình và phong phú về nội dụng của báo chí Việt Nam” cũng như việc “hơn 70% dân Việt Nam sử dụng mạng Internet và mạng xã hội quốc tế và trong nước.”  

-Đỗ Ngà- - Thế Giới Kpop   Vũ khí cạn phải chạy vạy mua của Iran và Bắc Hàn, binh lính thì đào ngũ, thanh niên từ chối nhập ngũ. Đã xuất hiện một số nhà lập pháp địa phương kêu gọi quốc hội Nga truy loại bỏ Putin. Đấy là những vết rạn từ bên trong bắt đầu lộ lên. Nhiệm vụ của Putin là phải vá nó. Mà để vá được, Putin phải ác hơn nữa, nhẫn tâm hơn nữa và bất chấp hơn nữa.   Trước đây, khi quân Nga còn đang khá mạnh mẽ tại Ucraina thì họ phùng mang trợn mắt đe dọa Thụy Điển và Phần Lan. Tuy nhiên đến nay thì nội lực gấu Nga đã bị giảm sút nghiêm trọng, đến nỗi khả năng trụ lại chiến trường Ucraina còn khó thì nói gì đến việc hăm dọa ai? Đấy là dấu hiệu bị đuối về mặt quân sự.   Về kinh tế, vũ khí của Nga là năng lượng. Sau hơn 6 tháng chiến tranh, giá dầu thế giới đang trở lại với sự ổn định vốn có của nó trước chiến tranh. Vũ khí kinh tế duy nhất mà Nga còn có thể tác động ít nhiều đến EU là khí đốt. Tuy nhiên, hiện nay nước tiêu thụ khí đốt nhiều nhất tại EU là đang có dấu hiệu cho thấy họ đã cai nghiện thành công.   Mới đây, Thủ tướng Olaf Scholz cho biết Đức có thể đối phó với cuộc khủng hoảng năng lượng hiện nay và sẵn sàng đối phó với nguy cơ ngừng nhận hoàn toàn khí đốt tự nhiên của Nga. Ông nói "Chúng ta đang sống trong thời kỳ khó khăn... Nhưng chúng ta đã sẵn sàng. Ví dụ, sẵn sàng cho việc Nga cắt phần lớn khí đốt...". Đức là nước giàu, họ có thể chi nhiều tiền để có khí đốt dù cho giá có cao đi nữa.   Đánh giá về trường hợp khủng hoảng khí đốt tại Đức, Đại sứ Nga tại Đức Sergey Nechaev khẳng định rằng Moscow trả lời phỏng vấn hãng truyền thông Nga Izvestia ngày 12 Tháng Chín rằng, Đức không có đủ năng lực cần thiết để tiếp nhận khí đốt tự nhiên hóa lỏng (LNG) từ các nước khác, do đó, nước này không thể chấm dứt hoàn toàn sự phụ thuộc vào khí đốt của Nga trong thời gian tới. Tuy nhiên ông đại sứ này vẫn nói thòng một câu rằng, nhà cung cấp khí đốt Gazprom sẵn sàng đưa đường ống Dòng chảy phương Bắc 2 vào hoạt động ngay trong ngày mai trong trường hợp Berlin thay đổi quan điểm về vấn đề này, bất chấp sự phản đối của Ukraine.   Việc Phía Nga đề xuất nối lại đường ống Dòng chảy phương Bắc 2 nếu phía Đức cần thì điều đó cho thấy phía Nga đang cầu khẩn Đức hãy mua khí đốt của họ, mặc dù ngoài miệng vẫn cứ nói cứng. Như vậy là vũ khí khí đốt Nga đang mất dần tác dụng với EU.   Nội lực nước Nga mất, khả năng đe dọa láng giềng mất, khả năng trả đũa cũng mất. Vậy thì nước Nga đang là gì? Nước Nga đang là “con bệnh ở Châu Âu” đang kiệt sức từ từ. Đây sẽ là hiểm họa cho nước Nga nếu vẫn để tình trạng này diễn ra. Khi gấu nga thành con bệnh thì kẻ hưởng lợi lớn nhất và Trung Quốc.   Kinh tế Nga khủng hoảng không nguy hiểm bằng Nga bị Mỹ và EU cấm vận. Việc EU và Mỹ cấm vận đẩy nền kinh tế Nga phụ thuộc vào Tàu nhiều hơn. Hiện nay hàng hóa Trung Quốc đang lấp lỗ trống mà hàng hóa và dịch vụ của Mỹ và EU rút đi. Khi đó nền kinh tế Nga sẽ là con nghiện phụ thuộc vào hàng hóa và dịch vụ của Tàu.   Về quân sự, hiện nay Nga có thể thiếu vũ khí nhưng sau đó có thể làm đầy kho trở lại. Tuy nhiên, Nga bị cấm vận trong khi đó công nghiệp sản xuất chip của Nga lại quá lạc hậu nên vũ khí Nga sẽ dậm chân tại chỗ ở mức như hiện nay. Nước Tàu tuy bị cấm vận chip, nhưng Tàu có công nghệ chip cao hơn Nga và điều đó có nghĩa là vũ khí Tàu sẽ phát triển theo hướng chính xác còn Nga thì vẫn trung thành với những công nghệ “đồng nát” mà họ đang có.   Khi kinh tế phụ thuộc Tàu, vũ khí lạc hậu hơn Tàu, thì ắt cán cân tương quan giữa Nga và Tàu khác đi. Là láng giềng với Nga và có nhiều “ân oán” về những lần giành đất với Nga trong quá khứ, Tàu sẽ không bỏ lỡ cơ hội “lấy lại những gì đã mất” nếu họ thấy đủ khả năng. Nếu không giải quyết được Putin và di sản của ông này thì nước Nga sẽ phải trả giá đắt.   -Đỗ Ngà-   Tham khảo: https://vietnamfinance.vn/nga-tuyen-bo-san-sang-van-hanh... https://cafebiz.vn/duc-noi-da-chuan-bi-san-sang-neu-nga...  

Ảnh: Xe tăng của quân Nga bị vứt bỏ trên đường tháo chạy Von Pavel Lokshin - Nguyễn Xuân Hoài dịch| Cuộc phản công đầy thắng lợi của Kiev đã khiến Điện Kremlin há miệng mắc quai, không biết phaỉ giải thích như thế nào. Mặc dù các phương tiện truyền thông nhà nước vẫn đẩy mạnh tuyên truyền, tuy nhiên cho đến lúc này không có một câu trả lời nhất quán nào về những thất bại của quân đội Nga.  Hình Quân Ukrain chiếm lại thành phố Izyum.   Cuộc tấn công bất ngờ của các lực lượng Ukraine ở phía đông bắc đất nước đã thành công. Trên thực tế, Nga đã rút lui hoàn toàn khỏi khu vực mà quân Nga đã chiếm đóng trước đó ở Kharkiv . Hiện tại Ukraine đã kiểm soát khu vực biên giới Nga-Ukraine. Đối với tiến trình của cuộc chiến tranh xâm lược của Nga ở Ukraine, đây có lẽ là tin tức quan trọng nhất trong những ngày qua và là một sự ô nhục đối với Nga. Tù binh Nga bị Ukrine bắt   Tuy nhiên hãng thông tấn Nga „Wremja” hầu như không đề cập tới những tiến triển gần đây nhất ở mặt trận. Thống nhất với Bộ Quốc phòng các cơ quan tuyên truyền của Nga chỉ đưa tin về “sự bố trí, sắp xếp lại” các đơn vị quân đội.   Tờ „Iswetija” trung thành với Điệm Kremlin thậm chí số ra mới đây coi sự rút lui của quân Nga là một sự thành công và đưa ra những tổn thất to lớn về quân số của Ukraine . Báo „Iswetija“ coi chiến dịch này là một cuộc "nhập thành" nhằm tập trung lực lượng hơn nữa vào Donbass. Một chuyên gia quân sự nhấn mạnh đến „tầm quan trọng“ của sự chuyển quân này. Không có báo cáo nào đề cập đến cuộc tháo chạy của các đơn vị quân đội Nga và bỏ lại trên đường hàng loạt xe tăng, xe bọc thép và các khẩu pháp.   Cựu tổng thống Nga Dmitry Medvedev hoàn toàn phớt lờ trận thua của Nga trên kênh Telegram của mình. Thay vào đó, ông ta đe dọa tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskyy với việc "chế độ Ukraine phải đầu hàng và theo các điều kiện của Nga."   Điện Kremlin dường như có thể đánh giá khá rõ ý nghĩa thực sự của cuộc phản công của Ukraine mặc dù không công khai thừa nhận. Hiện nay, Nga dường như muốn hoãn lại cái gọi là cuộc trưng cầu dân ý về việc sáp nhập các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng ở Ukraine.   Ngay từ mùa xuân, nhiều đại diện khác nhau của nhà nước Nga và các cơ quan chiếm đóng đã hứa sẽ tổ chức trưng cầu dân ý, nhưng chưa đưa ra thời điểm chính xác . Gần đây nhất dự định tiến hành nhân "ngày bầu cử thống nhất" ở Nga, nơi diễn ra các cuộc bầu cử địa phương và khu vực.   Theo trang tin "Meduza", các cuộc trưng cầu dân ý hiện lại phải hoãn vì các cuộc phản công thắng lợi của Ukraine . Các nhân vật ủng hộ Điện Kremlin ở các vùng tạm chiếm đã ba chân bốn cẳng tháo chạy khỏi Kharkiv và Zaporizhia. Bọn tay sai này chỉ còn hoạt động ở vùng Cherson.   Mới đây nhất, Tổng bí thư đảng "Nước Nga thống nhất" Andrei Turchak đã lên tiếng ủng hộ tổ chức cuộc trưng cầu dân ý vào ngày 4/11, "Ngày thống nhất các dân tộc" Nga. Ông cũng là quan chức cấp cao nhất của Nga đưa ra bình luận về ngày bầu cử có thể xảy ra, được cho là dưới áp lực của Vladimir Putin, người muốn thực hiện việc thôn tính càng nhanh càng tốt.   Nhưng ngay cả lịch biểu trong tháng 11 dường như cũng không chắc chắn, người ta cũng không còn nhắc đến cái ngày này. Điện Kremlin không có sự rõ ràng về thời điểm có thể thảo luận về một lịch biểu mới, điều này phụ thuộc vào sự phát triển của các cuộc phản công Ukraine. *** lãnh đạo Chechnya Ramzan Kadyrov Ảnh: - / dpa   "Chó săn máu" Kadyrov của Putin đe dọa các nhà hoạch định quân sự của Moscow   Kể từ khi xâm lược Ukraine, nhà lãnh đạo Chechnya Ramzan Kadyrov (45 tuổi) là người ủng hộ cuồng tín nhất của Vladimir Putin (69 tuổi). Ông tuyên truyền chiến tranh hàng ngày, thề trung thành với ông chủ Điện Kremlin Putin và báo cáo những thành công mới (thường được phát minh). Bây giờ con chó săn điên cuồng! Bởi vì quân đội Ukraine đã thực hiện thành công một cuộc phản công ngoạn mục và mặt trận của Nga đang sụp đổ, Kadyrov đã viết một thông điệp âm thanh chi tiết cho những người ủng hộ ông - và đưa ra những cáo buộc nghiêm trọng chống lại ban lãnh đạo Điện Kremlin! Nhà lãnh đạo Hồi giáo của Cộng hòa Chechnya thuộc Nga, Ramzan Kadyrov Fb Nguyễn Xuân Hoài  

Ngô Nhân Dụng   Elizabeth II suốt đời hết sức làm bổn phận, không bị lôi cuốn bởi những thứ nằm ngoài phận sự, lúc nào cũng biết mình đang làm gì, vững chãi và thảnh thơi.   Nữ hoàng Elizabeth Đệ Nhị, mới qua đời, là hình ảnh một con người có Phẩm Cách (Dignity). Nước Anh may mắn có một người đóng vai trò lãnh đạo, trong 70 năm làm biểu tượng vững vàng khi quốc gia trải qua bao sóng gió.   Nghe tin bà qua đời, nhật báo The Wall Street Journal đã trích lại một ý kiến của ký giả Walter Bagehot trong cuốn “Hiến Pháp Anh Quốc” viết năm 1867. Vị chủ bút báo The Economist nhận thấy chế độ quân chủ hiệu quả nhất để gây dựng phẩm cách: “tạo ra và giữ gìn niềm kính trọng của dân chúng.”   Chế độ Cộng Hòa khi cai trị dân cũng dựa trên niềm kính trọng, nhưng các đại biểu dân cử không gây được niềm tin vào phẩm cách đáng kính như thế. Năm 2012, sau 60 năm trị vì, nữ hoàng vẫn được 90 phần trăm dân chúng ngưỡng mộ. Uy tín các vị tổng thống Mỹ thì trồi sụt bất thường, có khi xuống dưới 40%. Lòng tin tưởng vào Quốc hội, và bây giờ đến Tối cao Pháp viện, còn tệ hơn nữa.   Nhưng phẩm cách đáng kính của Nữ hoàng Elizabeth II không do chế độ tạo ra mà do chính con người và hành động của bà. Có thể nói, chính bà đã cứu vãn chế độ quân chủ trong lúc chỉ hết sức làm bổn phận của mình. Khi gửi lời phân ưu, Giáo hoàng Phan Xi Cô ca ngợi nữ hoàng “là tấm gương của một người chu toàn bổn phận.”   Chu toàn bổn phận có nghĩa là làm đúng vai trò được giao phó: Làm một nữ hoàng. Đài BBC mới nhắc lại một bài diễn văn đọc năm 1947, bà đã phát lời thề: “cả cuộc đời tôi, dài hay ngắn không biết, sẽ để phụng sự quý vị…” Năm 1977, kỷ niệm 25 năm trị vì, bà nhắc lại lời thệ nguyện đó: “Mặc dù được phát biểu trong lúc tuổi còn quá trẻ, nhưng khi trưởng thành hơn, tôi không tiếc đã nói như thế và không muốn thay đổi một lời nào cả.” Bà làm việc với 15 vị thủ tướng Anh, người sau cùng được bà chỉ định hai ngày trước khi qua đời. Bà đã đi thăm hơn 50 quốc gia cựu thuộc địa trong Khối Thịnh Vượng Chung, trừ Cameroon, mới gia nhập năm 1995, và Rwanda năm 2009. Bà đến thăm Canada 20 lần, Australia 16, New Zealand 10 và Jamaica sáu lần. Năm 85 tuổi, bà vẫn làm phận sự, tham dự 325 sinh hoạt công cộng trong một năm, gần như mỗi ngày một lần!   Đóng đúng vai trò nữ hoàng, không phô bày con người riêng tư, khó nhất là phải ít nói. Không ai biết ý kiến của nữ hoàng trước những biến cố đảo lộn cả nước Anh, như cuộc đổ bộ chiếm kinh đào Suez thất bại năm 1956, cuộc chiến tranh với Argentina ở đảo Falkland; cả khi nước Anh rút khỏi Liên hiệp Âu châu. Khi dân Bắc Ái Nhĩ Lan bỏ phiếu hay khi dân Scotland trưng cầu ý kiến xem có muốn ly khai khỏi Vương quốc Hiệp nhất (United Kingdom) hay không, bà giữ im lặng. Như hiến pháp bất thành văn quy định, Nữ hoàng không bao giờ nêu ý kiến về các xung đột chính trị, đảng phái, nếu không được mời. Và các vị thủ tướng cũng tôn trọng hiến pháp, không bao giờ mời.   Một cuộc xung đột nội bộ đẫm máu trong triều đại Elizabeth II diễn ra ở Bắc Ái Nhĩ Lan. IRA (Quân Giải Phóng Ái Nhĩ Lan) muốn vùng này được nhập vào nước Ireland; lực lượng Sinn Féin đã gây nhiều cuộc bạo động, ám sát, cho đến khi chịu hòa giải và không bị kết tội. Năm 2011 nữ hoàng là vị quốc trưởng Anh đến thăm Cộng Hòa Ireland từ khi nước này tách khỏi vương quốc UK. Năm 2012 nữ hoàng bắt tay Martin McGuinnes, một lãnh tụ Sinn Féin đã trở thành phó thủ tướng Bắc Ái Nhĩ Lan. Ai cũng biết chính nhóm Sinn Féin, năm 1979, đã giết Lord Mountbatten, một người anh họ rất thân thiết với bà.   Bà đóng vai nguyên thủ quốc gia một cách bình thản lặng lẽ; dùng những lời ái ngữ vừa phải; mọi cử chỉ, hành vi đều có chừng mực như thể tất cả đã được quy định trước; nhưng bà biểu lộ rất thoải mái, tự nhiên, như thể đã được sinh ra để sống đúng theo nền nếp đó. Trước mắt dân chúng, bà không bao giờ tự biểu lộ cá tính, ngoài thú vui yêu chó và ngựa đua. Ông chồng bà, Hoàng tế Philips nhiều khi tuyên bố những câu gây phản ứng ồn ào, các con bà cũng hay ăn nói quá tự do; bà thì không bao giờ. Là một phụ nữ giàu nhất thế giới nhờ di sản nhiều đời, bà không cần dùng địa vị để sinh lợi. Đọc báo thấy những lời than phiền rằng công quỹ phải chi nhiều quá để nuôi một hoàng gia, bà tình nguyện đóng thuế. Bà không bày tỏ ý kiến về cả các xung đột trong gia đình, không trở thành đề tài cho những tờ báo lá cải như các con, các cháu.   Lối sống, ngôn ngữ và hành vi của nữ hoàng trở thành một “điểm cố định tĩnh lặng trong một thế giới chuyển vần,” (the still point in the turning world) như lời thơ của Thomas Stearns Eliot (1888 –1965), một thi sĩ gốc Mỹ đã xin làm công dân Anh quốc năm 39 tuổi. Điểm tĩnh lặng mang danh hiệu Elizabeth II là nền tảng của một vương quốc bao gồm những sắc dân khác biệt gốc English, Scots, Welsh, Irish, và bây giờ thêm hàng trăm sắc dân khắp thế giới đến cư ngụ. Hai bộ trưởng quan trọng trong chính phủ mới từ nhiệm, một gốc Ấn Độ, một gốc Pakistan, đều hy vọng có ngày sẽ làm thủ tướng. Nữ hoàng là một biểu tượng tạo thành mối đoàn kết quốc gia, tiêu biểu cho một truyền thống văn hóa cổ truyền nhưng chấp nhận thay đổi.   Bà không thuộc một phe nhóm, một địa phương nào, không thiên tả hay thiên hữu, trong một chế độ dân chủ vốn được dựng lên với mục đích cho mọi người có cơ hội tự do đả kích, đấu tranh, giành giựt lẫn nhau.   Dân Anh có khi bầu cho đảng Bảo Thủ chiếm đa số ở Viện Dân Biểu, có khi chọn đảng Lao Động. Mỗi lần thay đổi, việc đầu tiên của người lãnh đạo đảng là đi triều kiến nữ hoàng, để được bà mời đứng ra lập chính phủ mới. Hình ảnh đó cho thấy hai đảng, dù luôn luôn tranh giành quyền lực, nhưng vẫn theo cùng một mục đích, phục vụ cùng một quốc gia. Mỗi lần bà đến đọc diễn văn trước quốc hội, những đại biểu ồn ào quá khích nhất cũng phải đóng vai các thần dân ngoan ngoãn.   Nhật báo Financial Times ghi nhận trong lịch sử Anh quốc ba vị nữ hoàng đều đánh dấu các biến chuyển lớn. Elizabeth I trị vì từ 1558 đến 1603 đã mở rộng ảnh hưởng đế quốc ở Âu châu, các nước Hồi Giáo và sang châu Mỹ; Victoria, ngự trị từ 1837 đến 1901 là thời đế quốc Anh bành trướng khắp thế giới.   Nữ hoàng Elizabeth II chứng kiến tình trạng đế quốc tan rã, các thuộc địa giành độc lập, nhưng cuối cùng vẫn giữ được mối liên hệ ngoại giao, kinh tế và văn hóa.   Năm 1922, trước khi bà ra đời, Ireland đã giành độc lập, một nhân vật trong tiểu thuyết “Ulysses” của James Joyce nói, “Nước Anh cổ lỗ đang chết dần.” Triều đại 70 năm của Nữ hoàng Elizabeth II cho thấy lời tiên đoán đó “hơi quá đáng.” Có thể nhờ phẩm cách vững chãi thảnh thơi của bà mà Vương quốc Hiệp nhất, UK, vẫn tồn tại. Bà đã sống qua 14 đời tổng thống Mỹ, từ Harry Truman đến Joe Biden. Nước Mỹ hiện đang chia rẽ cùng cực không biết bao giờ mới hàn gắn được. Dân chúng cả nước Anh đang cùng nhau tưởng niệm một người lãnh đạo biết giữ phẩm cách.   Mười năm trước, trong một buổi lễ kỷ niệm ở nhà thờ St. Paul, tổng giám mục Rowan Williams lúc đó đã coi 60 năm trị vì của nữ hoàng là “một tấm gương sống, chứng tỏ rằng người ta vẫn có thể ‘phụng sự công ích;” và trong khi phục vụ họ tìm thấy hạnh phúc.” Elizabeth II suốt đời hết sức làm bổn phận, không bị lôi cuốn bởi những thứ nằm ngoài phận sự, lúc nào cũng biết mình đang làm gì, vững chãi và thảnh thơi. Có thể đoán Nữ hoàng đã sống một cuộc đời hạnh phúc./.

Âu Dương Thệ Độc quyền lâu nên Nguyễn Phú Trọng tự ý nắn bóp Điều lệ Đảng và luật pháp XHCN theo lợi ích riêng của mình và phe nhóm như một quả chuối.  Chọn đúng vào dịp kỉ niệm 77 năm "Cách mạng Tháng 8“ , Nguyễn Phú Trọng, Tổng bí thư (TBT) và Trưởng ban Chỉ đạo Trung ương phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, ngay sau khi trảm hai Bộ trưởng đã vội vàng tổ chức Hội nghị của Ban này ngày 17.8.2022  vỗ ngực coi đó là rất nghiêm túc trong vụ chống tham nhũng có hệ thống từ trung ương tới địa phương(1); nhưng thực tâm là cố tình phủi sạch trách nhiệm của chính mình và tam trụ. Vì thế dịp này Nguyễn Phú Trọng đã cao ngạo tuyên bố hùng hổ rằng, trong việc chống tham nhũng, tiêu cực chế độ do ông dựng lên “không có vùng cấm, không có ngoại lệ, bất kể đó là ai”.(2) Giữa khi đại dịch Covid-19 bùng nổ đe dọa mạng sống của hàng triệu người, nhưng suốt trên hai năm Nguyễn Phú Trọng sử dụng các quỉ kế để tập trung lực lượng xây dựng vây cánh nhằm chiếm ghế TBT lần thứ ba. Vì thế Nguyễn Phú Trọng và bộ máy cai trị độc tài đã hoàn toàn lơ là việc ngăn chặn bệnh dịch, thậm chí không lo kịp thời thuốc chủng ngăn ngừa bệnh đại dịch. Chẵng những thế đến khi đại dịch bùng nổ trên toàn quốc ông còn dửng dưng trước những tố cáo có dẫn chứng của nhân dân thuộc mọi tầng lớp, đặc biệt của nhiều báo điện tử của Xã hội Dân sự về các biện pháp vừa sai lầm vừa hốt hoảng, đồng thời còn để bọn tham quan tự do tham nhũng tàn bạo liên quan tới mạng sống của hàng triệu bệnh nhân Covid và công nhân phải chạy khỏi các thành phố để tránh dịch và nạn đói khát trong các năm 2020-2021(3). Mãi tới sau khi củng cố lại được quyền lực Nguyễn Phú Trọng và những người cầm đầu chế độ đã phải nhìn nhận đây là một vụ tham nhũng có hệ thống công khai và trắng trợn nhất từ trước tới nay. Nó liên quan trực tiếp tới nhiều Bộ trong chính phủ, nhiều Ban trong Đảng, chạy vào cả Bộ chính trị và lên tới Tứ trụ! Nhưng tại Hội nghị ngày 17.8.2022 Nguyễn Phú Trọng lại tự đề cao và hô hoán: :„Có thể nói là chưa bao giờ chúng ta xử lý mạnh mẽ, nghiêm minh hành vi tham nhũng, tiêu cực như vừa qua, có đúng không? Nhất là việc xử lý khẩn trương, nhanh chóng, kịp thời, đồng bộ, dứt điểm giữa kỷ luật đảng với kỷ luật hành chính và xử lý hình sự đối với 2 trường hợp Ủy viên Trung ương là bộ trưởng, nguyên bộ trưởng trong vụ Việt Á gần đây đã thể hiện nhất quán quan điểm: “không có vùng cấm, không có ngoại lệ, bất kể đó là ai”.“(4) Có thực như vậy không? Cố tình nổ lớn như vậy Nguyễn Phú Trọng muốn đạt mục tiêu gì? Để hiểu rõ sự thực cần phải lật lại vụ Việt-Á từ đầu 2020 tới kết quả xét xử vụ án động trời này như thế nào vài tháng trước. Tóm lược diễn tiến các đại quan đỏ tiếp tay trong vụ Việt-Á Giữa khi đại dịch Covid-19 bùng nổ trên thế giới và tràn tới VN, đe dọa sinh mạng và cuộc sống của nhiều triệu người, các cơ quan Đảng và Chính phủ đã hành động như thế nào?: –30.1.2020 (6. Tế Canh Tý): Bộ Khoa học & công nghệ "họp khẩn“ bàn tìm cách sớm chữa Covid. Ngay sau đó bộ trưởng Chu Ngọc Anh kí quyết định trích quĩ ngân sách quốc gia gần 19 tỉ đồng cho công ti Việt-Á lo "nghiên cứu“ kit test. Mặc dầu công ti này chỉ có căn phòng làm việc không quá 10m² và không có các phương tiện nghiên cứu khoa học. –3.3.2020: Một công trình khoa học mà chỉ cần vài tuần đã được “Hội đồng Khoa học-công nghệ cấp Quốc gia do Bộ trưởng bộ Khoa học-công nghệ thành lập, đã họp đánh giá kết quả nghiên cứu chế tạo bộ kít real-time RT-PCR one step và tất cả các thành viên đã nhất trí thông qua và nhất trí đề nghị Bộ Y tế cấp phép sử dụng bộ kít real-time RT-PCR do Học viện Quân y và Công ty cổ phần Công nghệ Việt Á phối hợp nghiên cứu, sản xuất.” –4.3.2020: Rồi chỉ một ngày sau Bộ Y tế công nhận ngay Kít test nhanh xét nghiệm virus corona của Việt Á và cho phép sản suất đại trà. Nhờ thế nên công ti này đã đút lót cho các người đứng đầu các cơ quan y tế trên 63 tỉnh-thành phố toàn quốc để bán nhanh và bắt hàng triệu nhân dân phải xét nghiệm. –24.4.2020: Bộ Khoa học-công nghệ còn cả gan nói dối là, "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của VN được WHO (Tổ chức Y tế Thế giới) công nhận. Từ đây Ban Tuyên giáo Trung ương lùa toàn bộ hệ thống báo chí chế độ toàn trị tô hồng cho kít xét nghiệm Việt Á! –20.10.2020: WHO ra thông báo chính thức, kết quả thẩm định về bộ xét nghiệm COVID-19 của Việt Á là: "Not Accepted- Không được chấp nhận.“ –10.3.2021: Nhưng thật hết sức kinh ngạc việc Chủ tịch nước, Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã vẫn kí Quyết định số 264/QĐ-CTN (10.03.2021) "tặng thưởng Huân chương Lao động hạng Ba cho Công ti Việt Á có thành tích xuất sắc trong việc thực hiện các công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19.“(5) Xét về mặt luật pháp thì việc "tặng thưởng Huân chương Lao động“ thuộc thẩm quyền của Chủ tịch nước (CTN) là một quyết định quan trọng, nên  nó phải trải qua nhiều bước, nhiều cấp và nhiều ngành có thẩm quyền, theo dõi trung thực, công khai và cuối cùng trước khi đăt bút kí thì CTN phải nghiêm túc kiểm tra lại. Vì theo luật pháp, việc "tặng thưởng Huân chương“ là hành động có trách nhiệm cao của người đứng đầu Đảng và Nhà nước nhằm cổ vũ công khai cho hoạt động được coi là chính đáng phục vụ lợi ích nhân dân. Nhưng căn cứ vào các hoạt động công khai của các cơ quan Đảng và Nhà nước liên quan tới việc giao cho Học viện Quân y và công ti Việt Á nghiên cứu để sáng chế thuốc thử nhanh nhận diện bệnh Covid-19 từ khi khởi đầu ngày 31. 1. 2020 tới ngày 24.4.2020 khi loan tin "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của VN được WHO công nhận“ là hoàn toàn dối trá, cố tình lừa dối toàn Đảng và đánh lừa Nhân dân  VN và cả thế giới. Không những thế các cơ quan Đảng và Nhà nước đã cố tình im lặng, giấu diếm, không dám công khai thông báo của WHO ngày 20.10.2020 không công nhận giá trị khoa học của "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của công ti Việt-Á." Nhưng tại sao gần nửa năm sau mặc dầu WHO đã thông báo chính thức cho  chính quyền CSVN không công nhận giá trị khoa học của "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của công ti Việt-Á“,  Nguyễn Phú Trọng với tư cách là CTN lại vẫn kí Quyết định số 264/QĐ-CTN (10.03.2021) "tặng thưởng Huân chương Lao động hạng Ba cho Công ti Việt Á có thành tích xuất sắc trong việc thực hiện các công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19“ ? Như vậy là suốt trong thời gian hơn một năm (từ 30.1.2020 tới 10.3.2021) Nguyễn Phú Trọng, trong tư cách CTN và TBT,  đã hoàn toàn mù tịt về các hành động gian dối, tham nhũng trong việc sử dụng "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của công ti Việt-Á“ để khám bệnh cho hàng triệu người trong việc chống đại dịch Covid-19 của các Bộ trong chính phủ và các Ban trong Đảng. Tuy vậy Nguyễn Phú Trọng lại vẫn kí Quyết định "tặng Huân chương Lao động hạng Ba cho Công ti Việt Á“ và còn khẳng đính là công ti này "có thành tích xuất sắc trong việc thực hiện các công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19“!!! Như vậy khi tự mình kí vào Quyết định trên Nguyễn Phú Trọng đã không chỉ hợp pháp hóa mà còn cổ động công khai cho "Bộ kít xét nghiệm covid-19 của công ti Việt-Á“ đã bị WHO phủ nhận giá trị khoa học trong việc ép khám bệnh cho hàng triệu người ở VN!!!  Tức là Nguyễn Phú Trọng – xét cả trên mặt luật pháp về trách nhiệm và lương tâm đạo đức của người đứng đầu Đảng và Nhà nước- qua hành động nói trên với tư cách TBT và CTN Nguyễn Phú Trọng là hoàn toàn vô trách nhiệm và vô lương tâm!!! Vì xét về mặt tổ chức của chế độ toàn trị CSVN thì TBT là người đứng đầu chỉ huy toàn bộ công việc Đảng và Nhà nước; có thể ví như một kiến trúc sư trưởng vẽ họa đồ cho cả ngôi nhà, các thợ xây (các Ban đảng, các Bộ trong chính phủ…) chỉ thi hành xây theo họa đồ của kiến trúc sư. Như thế có thể nói, trong vụ tham nhũng, tiêu cực Việt-Á có hệ thống từ trên xuống dưới, từ trung ương tới các địa phương, Nguyễn Phú Trọng nếu không phải là thủ phạm thì ít nhất cũng là tòng phạm chính !!! Tòng phạm đóng vai chánh án xét xử! –30.12.21: Mãi hai năm sau khi tình hình đã bị đổ bể hoàn toàn Nguyễn Phú Trọng mới giao cho cơ quan điều tra của Bộ Công an  vào cuộc. –31.3.22: Ủy ban Kiểm tra trung ương tố cáo một số tổ chức và cá nhân liên quan tới vụ Việt Á. –6.6.22: Cao điểm là Nguyễn Phú Trọng đã cho triệu tập Hội nghị Trung ương bất thường để khai trừ ra khỏi Đảng Chu Ngọc Anh (khi đó là Chủ tịch Ủy ban Nhân dân Hà nội) và Nguyễn Thanh Long (Bộ trưởng Y tế) và sau đó để cho Quốc hội (QH) thông qua bãi nhiệm ông Long và Hội đồng Nhân dân thành phố Hà nội bãi nhiệm ông Anh.(6) Như thế cho thấy Nguyễn Phú Trọng đã phải tìm cách thanh toán nhanh vụ Việt Á bằng cách kéo cả Trung ương đảng, QH và Hội đồng nhân dân thành phố Hà nội để hợp pháp hóa hành động của mình, để từ đó không một cơ quan nào của Đảng và Nhà nước dám động tới lông chân ông. Vì Nguyễn Phú Trọng sợ rằng, nểu để vụ tham nhũng và tiêu cực động trời trên -trong đó có cả chữ kí của Nguyễn Phú Trọng-  kéo dài thêm có thể đưa tới tình trạng rối loạn và bất bình lớn trong Đảng và ngoài xã hội, gây nguy hiểm ngay tới số phận chính trị của Nguyễn Phú Trọng. Có hiểu được như thế mới thấy rõ tâm địa của Nguyễn Phú Trọng khi phải vội vã hô hoán: :"Có thể nói là chưa bao giờ chúng ta xử lý mạnh mẽ, nghiêm minh hành vi tham nhũng, tiêu cực như vừa qua“. Và còn hô hoán rằng, ông đã dám ra quyết định "xử lý khẩn trương, nhanh chóng, kịp thời, đồng bộ, dứt điểm giữa kỷ luật đảng với kỷ luật hành chính và xử lý hình sự đối với 2 trường hợp Ủy viên Trung ương là bộ trưởng, nguyên bộ trưởng trong vụ Việt Á“. Từ đó Nguyễn Phú Trọng tự vỗ ngực và hô hoán trước nhân dân là, như thế ông đã giữ lời hứa: “không có vùng cấm, không có ngoại lệ, bất kể đó là ai”.“  Với câu kết luận hàm chứa cả đe dọa trên, Nguyễn Phú Trọng muốn nói với dư luận trong Đảng và ngoài xã hội rằng, vụ án tham nhũng tiêu cực động trời này đã xử xong rồi, không còn nhân vật nào cao hơn dính líu vào nữa!!! Nhưng đối chiếu với thực tế thì cho tới nay ai cũng thấy, việc Nguyễn Phú Trọng kí Quyết định số 264/QĐ-CTN (10.03.2021) là hành động cực kì phi pháp, vô trách nhiệm và mất đạo đức. Nhưng trong suốt thời gian dài từ sau khi vụ án tham nhũng động trời có hệ thống này bị bùng nổ công khai thì chưa lần nào Nguyễn Phú Trọng dám công khai nhận trách nhiệm cá nhân trước Trung ương Đảng, QH và cũng không dám công khai xin lỗi trước nhân dân, đặc biệt là hàng triệu nạn nhân Covid và công nhân phải trốn chạy khỏi các thành phố và các trung tâm, đặc biệt cả hàng chục ngàn người đã bị chết do xét nghiệm Kit Test sai. Nghĩa là trước sau Nguyễn Phú Trọng vẫn tự giành quyền cho mình là thuộc "Trường hợp đặc biệt“, không cho phép Đảng và Nhà nước dám đụng tới và không cho phép nhân dân công khai phê bình. Như thế rất rõ ràng là, trong thực tế Nguyễn Phú Trọng đã tự giành VÙNG CẤM và NGOẠI LỆ chỉ cho riêng mình!!! *** Thái độ độc tài và tham lam để bảo vệ quyền lợi ích kỉ này không có gì mới, không có gì lạ với Nguyễn Phú Trọng. Từ khi nắm ghế TBT từ Đại hội 11 (2011) tới nay, Nguyễn Phú Trọng đã nhiều lần tự ý độc quyền đưa ra các quyết định đạp lên cả Điều lệ Đảng nếu nó thích hợp cho việc củng cố quyền lực cá nhân của ông, và sẵn sàng húy bỏ quyết định, kể các nghị quyết của Đảng, nếu thấy nó có thể trái với chủ trương cực kì bảo thủ hoặc nguy hại tới sự độc quyền của ông.(7) Suốt trong 5 năm giữa hai Đại hội 12-13 (2016-2021) Nguyễn Phú Trọng đã dùng đủ mọi thủ đoạn và mánh lới để hạ dối thủ chính trị nguy hiểm là Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng. Cuối cùng ông Dũng phải bỏ cuộc để Nguyễn Phú Trọng giành được xếp vào "Trường hợp đặc biệt“ để nắm tiếp độc quyền ghế TBT và kiêm nhiệm cả CTN. Trước khi rút lui Nguyễn Tấn Dũng đã nhắn nhủ và gởi lời chào từ biệt với các đồng nghiệp để ông trở về học "làm người tử tế“.(8) Qua đó Nguyễn Tấn Dũng thừa nhận rằng, dưới chế độ độc tài toàn trị theo mô hình Dân chủ XHCN và Pháp chế XHCN chừng nào còn nắm quyền thì không thể trở thành người tử tế được, mà phải và chỉ biết dối trá, quỉ quyệt; trong chế độ đó không có chỗ đứng cho lương tâm, đạo đức và lòng tự trọng!!! Nhìn vào chế độ toàn trị thời Nguyễn Phú Trọng trên 12 năm qua trong mọi lãnh vực ngày càng thấy pháp chế XHCN càng bị vo tròn bóp méo theo ý riêng của ông Tổng Trọng. Điển hình như vụ Việt-Á mới đây, hay trong dịp kỉ niệm Cách mạng Tháng 8 ngay báo chí của Đảng cũng đã phải rút bài viết về tài sản đang bốc khói của đại gia đỏ giầu nhất VN Phạm Nhật Vượng.(9) Đây là những báo biệu rõ ràng nhất về tình trạng càng suy đồi của chế độ toàn trị. Không chỉ độc tài, nay họ còn cấu kết và bao che cho các đại gia để cùng nhau thực hiện mục tiêu của các nhóm lợi ích giữa những phần tử có quyền và những đại tư bản đỏ nhiều tiền, biến Đảng và Nhà nước chỉ còn là bung xung, bù nhìn phục vụ quyền lợi ích kỉ của các nhóm lợi ích!!! Cũng  vào dịp 77 năm Cách mạng Tháng 8  Nguyễn Phú Trọng và những người cầm đầu toàn trị đã ngạo mạn thách thức dư luận trong nước và các nước dân chủ tiến bộ đưa nhiều người dân chủ được nhân dân trọng nể và các nước Dân chủ Đa nguyên kính nể ra tòa; mặc dầu nhiều người dân chủ trong nước và nhiều chính quyền cũng như các tổ chức nhân quyền trên thế giới đòi trả tự do ngay cho những người dân chủ VN. Những người dân chủ này, trong đó có rất nhiều người còn trẻ tuổi, nhưng biết  sống theo lương tâm, dám nói thẳng nói thực về những tội ác của chế độ toàn trị. Tiêu biểu như Phạm Đoan Trang, Trịnh Bá Phương, Nguyễn Thị Tâm, Lê Văn Dũng… (10) Việc này trả lời thẳng cho lời rao giảng cực kì dối trá của Nguyễn Phú Trọng, ở VN „dân chủ đến thế là cùng“ như thế nào!!!   Gần 13 năm cầm đầu chế độ toàn trị Nguyễn Phú Trọng đã xây dựng và củng cố các chính sách độc tài bạo ngược, nói có thành không, độc tài lại bảo đó là dân chủ.  Độc quyền lâu nên Nguyễn Phú Trọng tự ý nắn bóp Điều lệ Đảng và luật pháp XHCN theo lợi ích riêng của mình và phe nhóm như một quả chuối. Vì thế người ta đã gọi chế độ của Nguyễn Phú Trọng là Cộng Hòa Chuối!  Những hành động cực kì sai trái trong dịp 77 năm Cách mạng Tháng 8 càng cho thấy, nay Nguyễn Phú Trọng vẫn chỉ biết bám vào quá khứ, tôn thờ chủ nghĩa Marx-Lenin cực kì sai lầm nên đã phá sản, như chính cố TBT CS Liên xô Gorbatschow đã kết án. (11) Có lẽ vì thế ông Trọng đã không gởi lời chia buồn.  Liệu có bao giờ Nguyễn Phú Trọng mới tỉnh ngộ để dám trở về học „làm người tử tế“???

Trần Trung Đạo   Giới thiệu: Bài viết dài từ góc nhìn của một đoàn viên Gia Đình Phật Tử này được viết 19 năm trước sau khi đọc lá thư của Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ gởi tăng sinh Huế ngày 28 tháng 10, 2003. Thời gian đó hòa thượng là Thượng Tọa Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN và Cố Đại Lão HT Thích Quảng Độ là Hòa Thượng Viện Trưởng. Người viết giữ nguyên nội dung kể cả cách xưng hô để phản ảnh lòng thân kính của một đoàn viên GĐPTVN đối với một bậc thầy trong giai đoạn đáng nhớ của Phật Giáo Việt Nam. ------ Đó là câu kết luận trong lá thư Thượng Tọa Tuệ Sỹ gởi các tăng sinh Huế. Mặc dù thầy viết riêng cho các tăng sĩ trẻ còn đang tu học trong nước, lá thư đã làm xúc động hàng triệu trái tim người con Phật ở mọi nơi, mọi giới, trong đó có tôi. Không một người Phật Tử nào, đọc xong những lời nhắn nhủ thiết tha như những lời trối trăn thống thiết của Thượng Tọa Tuệ Sỹ mà không cảm thấy xót xa thương mến. Xót xa thương mến thầy, xót xa thương mến cho số phận của Dân Tộc và Đạo Pháp. Vẫn biết rằng mai đây “ngọc đá cũng thành tro, lụa tre dần mục nát” như thi hào Vũ Hoàng Chương đã viết trong Lửa Từ Bi, nhưng tôi tin, những lời nhắn nhủ từ trái tim của một bậc thầy đáng kính sẽ mãi mãi như giòng suối Từ, dài vô tận, rộng bao la, đã chảy hơn hai ngàn năm lịch sử và sẽ chảy qua nhiều thế hệ Phật Tử Việt Nam. Cũng bên dòng suối Từ ngọt ngào đó, chúng tôi, những đoàn viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam, đã gặp nhau, đã từng chia nhau từng ngụm nước trong lành của tình thương và trí tuệ. Và vì thế, những cảm nhận được ghi lại ở đây, là những cảm nhận của một đoàn viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam. Tôi đến với đạo Phật từ năm bảy tuổi qua ngưỡng cửa của Gia Đình Phật Tử. Tôi đến với đạo Phật không phải vì đặc tính huyền bí linh thiêng tôn giáo nhưng đơn giản vì đạo Phật đem lại cho tôi những món ăn tinh thần mà tôi cần từ thuở chào đời: tình thương và lòng tha thứ. Tôi kính yêu Đức Phật bởi vì ngài bắt đầu hành trình giải thoát như một con người. Ngài đã từ chối cuộc sống cao sang, bỏ lại sau lưng cung vàng điện ngọc, mang chiếc bình bát đựng đầy ắp tình thương đi vào thế giới khổ đau của nhân loại trong một chiếc áo vàng và đôi chân đất. Nhiều nhà khoa học, kể cả Albert Enstein, đến với đạo Phật không phải vì đức Phật là đấng giác ngộ siêu nhiên nhưng vì ngài là nhà khoa học, nhà giáo dục, là người thầy đạo đức của con người. Đạo Phật không ban cho con người cứu cánh nhưng giúp cho con người những phương tiện cần thiết để tự đạt tới cứu cánh an lạc cho chính mình. Tôi cũng yêu Gia Đình Phật Tử, tổ chức hướng dẫn thanh thiếu niên tu học theo tinh thần Phật Giáo. Gia Đình Phật Tử thắp lên trong hồn tôi ngọn lửa tin yêu để đời tôi không còn lạnh lùng, không còn cô đơn và không còn sợ hãi. Tôi có anh, có chị, có em. Gia đình tôi không còn heo hút dưới rặng tre già hiu quạnh, nhưng đã đông vui, nhộn nhịp hẳn lên. Tôi cảm nhận được rằng tình thương không phải nằm trong lời rao giảng suông nhưng là một điều có thật. Tôi được dạy để thương yêu nhân loại và chúng sinh như thương yêu chính bản thân mình. Gia Đình Phật Tử dạy tôi cách sống hòa mình vào tập thể, cho tôi thấy được sự quan trọng và trách nhiệm của một con người trong cộng đồng xã hội, biết sống cho mình và sống cho người khác. Tôi học cách mở mang sự hiểu biết trong tinh thần Phật Giáo khoa học, khai phóng và dung hợp. Gia Đình Phật Tử không những dạy tôi làm người phải sống cho một mục đích hướng thiện và nhân bản nhưng cũng can đảm chấp nhận những khó khăn để đạt tới mục đích tốt đẹp đó. Ngày tôi rời làng quê ở xứ Quảng ra đi, hành trang trí thức của tôi không có gì ngoài Bi Trí Dũng. Thế hệ của tôi, từ đó lớn lên trong mùa bão lửa ngút ngàn của quê hương với bao nhiêu khó khăn vất vả. Nhưng càng vất vả bao nhiêu tôi càng biết cám ơn hạt giống Bi Trí Dũng do Gia Đình Phật Tử gieo trồng trong tâm hồn thơ ấu của tôi. Năm 1981, tôi rời tổ quốc ra đi theo tiếng gọi tự do. Nước biển Đông mênh mông, rừng phương Tây bát ngát, nhưng trong những đêm khuya, như con nai lạc nhớ về đoàn, về đội, tôi vẫn lắng tai nghe tiếng hú thân quen vọng về từ ký ức. Ký ức của tôi về Gia Đình Phật Tử từ khi bảy tuổi cho đến ngày nay thì rất nhiều. Chuyện vui và chuyện buồn. Chuyện để mỉm cười và những chuyện đã làm tôi rơi nước mắt trong mỗi lần nhớ lại. Tuy nhiên, hình ảnh làm tôi nhớ và cảm động nhất vẫn là buổi chiều Chủ Nhật đầu năm 1977 khi tôi đến chùa Ấn Quang để thăm bổn sư tôi khi nghe tin thầy từ Hội An vào dự đại hội lần thứ bảy của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Tôi vừa không có tư cách đại biểu và vừa ngại công an dòm ngó, nên chỉ biết ngồi trong quán Café bên kia đường Sư Vạn Hạnh để chờ thầy họp xong. Thầy tôi không vào tham dự đại hội nhưng tôi không biết nên vẫn cứ chờ mãi từ buổi trưa cho đến lúc trời chiều. Chùa Ấn Quang, cách đó hai năm là trung tâm điều hành Phật sự của Phật Giáo Việt Nam, hằng ngày tấp nập kẻ đến người đi, giờ đây là một ngôi chùa vắng vẻ. Trong đại hội trước, chùa Ấn Quang với những ống kính truyền hình, tiếng phóng viên trực tiếp truyền thanh của các hãng tin quốc tế, nhộn nhịp bao nhiêu, đại hội lần này diễn ra trong im lặng bấy nhiêu. Các “cư sĩ Phật Tử”, các “đệ tử trung thành”, các “chính trị gia Phật Giáo”, các “người hùng cách mạng”, v.v. đã không còn trở lại. Ngọn gió công danh đã thổi họ về hướng khác. Nhiều trong số họ đã sang Mỹ, sang Pháp, sang Anh. Một số khác còn ở lại và đang tiếp tục kiếm sống bằng nghề cũ, nhưng đã thay lời rao “dân tộc và đạo pháp”, bằng lời ca tụng “dân tộc và chủ nghĩa xã hội” để thích hợp hơn với xu hướng chính trị của thời đại mới. Trong lúc tôi đang miên man suy nghĩ về thế thái nhân tình trong quán Café bên đường Sư Vạn Hạnh, thì một Gia Đình Phật Tử khoảng 20 em, vài em ngành thanh, một số ngành thiếu và khá đông ngành oanh vũ bước vào chùa. Họ chở nhau bằng xe đạp. Các em lớn, chắc để tránh dòm ngó, đã mặc thêm bộ đồ thường, khi bước vào chùa mới cởi áo ngoài ra. Tôi không biết họ thuộc đơn vị nào vì tôi không nhớ chùa Ấn Quang có Gia Đình Phật Tử riêng. Không giống như ngoài Trung, mỗi chùa thường có một Gia Đình Phật Tử, và ngoại trừ những ngày lễ lớn, các gia đình sinh hoạt cố định trong sân chùa hay trong đoàn quán mình, các Gia Đình Phật Tử Sài Gòn Gia Định, có khi sinh hoạt luân lưu ở các chùa trong thành phố. Tiếng còi quen thuộc lại được thổi lên. Cả đoàn nghiêm chỉnh bắt ấn Tam Muội, hát bài Sen Trắng để chào đoàn kỳ, trước khi lắng nghe anh huynh trưởng dặn dò đôi điều cần thiết. Tôi ngồi khá xa, không nghe anh nói gì nhưng qua khuôn mặt nghiêm trang đượm một màu buồn, tôi thầm nghĩ, chắc anh không có gì vui để gởi gắm cho các em ngoài tình thương và niềm hy vọng. Gần một giờ sau, cả đoàn sắp thành một vòng tròn nhỏ, cầm chéo tay nhau và hát bài Dây Thân Ái trước khi tan hàng. Tôi nghe lòng mình cũng hát: “Dây Thân Ái lan rộng muôn nhà. Tay sắp xa nhưng tim không xa. Vui tươi ta biết trong lòng nhớ lòng. Ca hát vang không gian đơm hoa. Đường tuy xa nhưng tình bao la. Tiến bước theo hương thơm nhà lưu truyền. Dù cách xa ngàn dặm nhưng gần. Gan thép ta chia tay đừng buồn.” Nhìn các em đi ra khỏi chùa, lòng tôi chợt dâng lên một niềm đau xót như chính mình đang trong cuộc chia ly. Tôi nhìn theo bóng các em khuất dần phía cuối con đường. Những con nai tơ tội nghiệp kia vẫn vô tình reo vui bên bờ suối mà không biết phía sau lưng bầy sói dữ đang chờ. Tôi tự hỏi, họ cầm tay nhau hôm nay, không biết tuần sau có còn được cầm tay nhau nữa hay không. Họ gặp nhau hôm nay, tuần sau có còn gặp lại nhau đông đủ như thế nữa hay không. Không ai có thể trả lời khi cả nước đang bị quay cuồng trong cơn lốc. Các công trình thủy lợi, chính sách kinh tế mới, các buổi mít-tinh thức chờ trắng mắt, các chiến dịch lượm lon, lượm giấy, các kế hoạch nhỏ, các buổi học tập “Năm điều Bác Hồ Dạy” sẽ một ngày không xa, cuốn hút tâm hồn chân thiện mỹ của các em vào quỹ đạo của lọc lừa và dối trá. Tôi lo cho các em, lo cho số phận của tổ chức đã hun đúc tôi nên người, lo cho tương lai của Phật Giáo Việt Nam, và tương lai của quê hương Việt Nam mà tôi yêu tha thiết. Tương lai đất nước Việt Nam sẽ ra sao khi một đứa bé mới lớn lên mỗi ngày phải học thuộc lòng những câu đầy sắc máu: “Hạnh phúc tính theo đầu người, là anh giết được bao nhiêu giặc Mỹ. Như cây yêu đời sinh được mấy muôn hoa. Giết chúng đi, chỉ còn một đường thôi : giết chúng. Ôi hôm nay lòng ta như họng súng.” (Suy Nghĩ 1966, thơ Chế Lan Viên). ”Ôi hôm nay lòng ta như họng súng”!, nếu trước 1975, có ai bảo tôi đó là thơ Chế Lan Viên, tác giả của Điêu Tàn với những câu thơ rất dể thương “Có một người nghèo không biết Tết. Mang lì chiếc áo độ thu tàn. Có đứa trẻ thơ không biết khóc. Vô tình bỗng nổi tiếng cười ran” mà tôi thuộc nằm lòng từ ngày biết đọc văn thơ, tôi chắc chắn không tin. Tôi cũng vô cùng kính phục tinh thần can đảm của anh huynh trưởng mà tôi chưa có dịp biết tên anh. Thật ra, lúc đó tôi cũng không có ý định tìm hiểu tên anh, bởi vì, ngay giữa tâm hồn tôi, anh đã có một cái tên rất đẹp: Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam. Anh như con chim đầu đàn đang bay ngược chiều cơn bão lớn, cố giương đôi cánh tả tơi để che chở cho đám chim non. Tôi đau xót nghĩ đến bao nhiêu sự bức chế mà các cấp huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã phải chịu đựng từ sau 1975. Tôi vẫn nhớ lời Hòa Thượng Thích Long Trí nói với tôi trong dịp về Hội An thăm ngài vào năm 1976: “Công việc chính của thầy bây giờ là đi thăm nuôi.” Ý thầy muốn nhắc đến việc nhà cầm quyền lần lượt bắt giam hay gây khó dể các huynh trưởng Gia Đình Phật Tử tỉnh Quảng Nam Đà Nẵng sau 1975. Không một đại lễ Phật Đản, Vu Lan, Phật Thành Đạo nào mà không có cảnh bắt bớ, tự phê, tự kiểm theo sau. Những trấn áp, đe dọa đó đã làm các huynh trưởng Hạnh Minh Hồ Tấn Anh, Hứa Văn Xuân của Gia Đình Phật Tử Quảng Nam, không còn chọn lựa nào khác hơn là thắp lên ngọn đuốc để đánh thức lương tri nhân loại, bằng chính nhục thể của mình. Tôi nhớ lại cảnh Hòa Thượng Thích Trí Độ, lãnh đạo tinh thần tối cao của Phật Giáo miền Bắc, trong chiếc áo sơ-mi trắng ngắn tay, già nua run rẩy trên khán đài đưa tay hoan hô đả đảo theo đám thiếu nhi quàng khăn đỏ trong buổi “diễu binh mừng chiến thắng” trước dinh Độc Lập mấy ngày sau 30-4-1975, tôi cảm thấy đau xót và xấu hổ. Hòa Thượng Thích Trí Độ, bổn sư của nhiều cao tăng Phật Giáo mà tôi từng nghe ca ngợi là cụ già mặc áo sơ-mi trắng đó hay sao?. Đâu là uy nghiêm của một bậc tôn sư? Đâu là danh dự của một tôn giáo có lịch sử dài hai mươi thế kỷ? Một chiếc áo tràng nâu ngài cũng không được mặc đừng nói gì là giáo hội, là tiền đồ đạo pháp. Sau này, có dịp hỏi thăm một giáo sư từ miền Bắc vào tiếp quản trường Luật về tình hình Phật Giáo miền Bắc, tôi biết Phật Giáo miền Bắc gần như không còn gì cả. Những ngôi chùa nổi tiếng như Trấn Quốc, chùa Thầy, chùa Đậu, chùa Dâu, chùa Tây Phương, chùa Hương Tích, v.v… chỉ là những di tích lịch sử của một thời phong kiến xa xưa còn để lại. Phật giáo Việt Nam, nếu may mắn được nhắc đến, chỉ là Phật Giáo của đời Lý, đời Trần, Phật Giáo của Lý Công Uẩn, của Trần Thái Tông, chứ không phải Phật Giáo của thời ngài Tố Liên, ngài Vĩnh Nghiêm, ngài Tuệ Tạng. Đảng và nhà nước Cộng Sản nghiên cứu Phật Giáo Lý Trần chỉ để chứng minh tính thời đại, tính lịch sử đã qua của Phật Giáo như một món đồ cổ văn hóa, dấu vết của một thời vang bóng chứ không nhằm khai triển và phát huy các tinh hoa vượt thời gian và vượt không gian của Phật Giáo. Trong suốt mấy mươi năm, Phật giáo miền Bắc không được phép xây thêm một ngôi chùa nào, không được phép xây dựng một Phật Học Viện nào, không được phép tổ chức một Giới Đàn nào và dĩ nhiên cũng không đào tạo được thế hệ tăng ni nào cả. Sau 28 năm, mặc dù văn minh thế giới và trào lưu tư tưởng con người đã đạt rất nhiều tiến bộ, cơn bão vô thần càn quét suốt 28 dài trên đất nước Việt Nam đầy bất hạnh vẫn chưa dừng. Nhân loại đã bước vào kỹ nguyên dân chủ đa nguyên. Năm 1974, chỉ có 41 nước trong số 150 quốc gia trên thế giới theo chế độ dân chủ, phần lớn là các quốc gia kỹ nghệ tân tiến Châu Âu. Năm 1990, ba phần năm tổng số quốc gia trên thế giới theo chế độ dân chủ. Từ anh chăn cừu trên thảo nguyên Mông Cổ cho đến người thợ mỏ Nam Phi đều đã có quyền chọn lựa người lãnh đạo cho đất nước mình. Dân chủ đã trở thành một hiện tượng toàn cầu (a global phenomenon). Thế nhưng Việt Nam thì không hay ít nhất thì chưa. Dân chủ tại Việt Nam vẫn là con đường một chiều dành riêng cho các lãnh tụ cao cấp của đảng Cộng Sản Việt Nam. Dân tộc Việt Nam vẫn tiếp tục sống như một đàn chim trong chiếc lồng sắt, không hay biết gì về thế giới bên kia. Thật đúng như chị Vũ Thúy Hà, vợ của bác sĩ tù nhân Phạm Hồng Sơn, phát biểu trong bài phỏng vấn ký giả Evan Williams trên đài ABC Úc mới đây: “Chúng tôi thường nghe đến dân chủ nhưng thú thực chưa bao giờ biết nó là cái gì cả.” Sau 28 năm, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, đại diện của truyền thống hai ngàn năm Phật Giáo Việt Nam, vẫn tiếp tục bị đàn áp. Những chùa chiền, thiền viện, tự viện không chịu tuân phục chỉ thị của đảng, không chịu khép mình vào bộ máy lãnh đạo của đảng, đã bị ức chế trăm điều. Đảng Cộng Sản Việt Nam không những chỉ xúc phạm đến Phật Giáo Việt Nam nhưng còn xúc phạm truyền thống đạo đức, vốn là một phần quan trọng của nền tảng văn hóa dân tộc Việt Nam. Lá thư của thầy Tuệ Sỹ cũng nhắc đến bao gương hy sinh cao quý mà nhiều thế hệ tăng ni đã phải hy sinh cho đạo pháp và dân tộc. Thầy viết: “Di sản được tích lũy ròng rã hằng thế kỷ, bằng bao tâm tư qua bao khổ lụy đau thương, bằng máu và nước mắt của biết bao Tăng Ni, Phật tử; mà những người gầy dựng nên di sản đó bằng bi nguyện và hùng lực của mình, có vị bị bức tử bởi bạo quyền, có vị suốt năm tháng dài chịu tù đày, bị lăng nhục. Nhưng sống hay chết, vinh hay nhục, không làm dao động tâm tư của những ai biết sống và chết xứng đáng với phẩm cách của con người, không hổ thẹn với phẩm hạnh cao quý của bậc xuất gia.” Thầy Tuệ Sỹ không viết danh hiệu các bậc tôn đức tăng ni tử đạo hay đang mang gánh nặng dân tộc và đạo pháp trên vai, nhưng là người Phật Tử Việt Nam, làm sao chúng ta có thể quên, trên mỗi bước chân chúng ta đi hôm nay vẫn còn nghe vọng lại niềm đau nhức của bao nhiêu bậc tôn sư và tiền nhân đi trước. Lịch sử Phật Giáo Việt Nam sẽ mãi mãi ghi đậm hình ảnh các tăng ni và đồng bào Phật tử các giới đã hy sinh trong mùa pháp nạn 1975. Hình ảnh các tăng ni đã tự thiêu tập thể tại chùa Dược Sư Cần Thơ cuối năm 1975. Hình ảnh của cố Hòa Thượng Thiện Minh bi hỏi cung, hành hạ đến chết và xác bị đem ra chôn ngoài bìa rừng Hàm Tân năm 1978. Hình ảnh ngài Quảng Độ cùng với bà mẹ già 80 tuổi bị đày ra một ngôi chùa hẻo lánh, sống trong khó khăn, đói khát ở Thái Bình từ năm 1982. Hình ảnh Hòa Thượng Huyền Quang, lãnh đạo tinh thần tối cao của Phật Giáo Việt Nam, bị công khai sỉ nhục trên đài truyền hình năm 1980. Hình ảnh cố huynh trưởng Hạnh Minh Hồ Tấn Anh tự thiêu trong ngày 2 tháng 9 năm 2001. Hình ảnh thân xác cháy đen của huynh trưởng Hứa Văn Xuân tự thiêu ở chùa Lan Hương tỉnh Quảng Nam tháng 10 năm 2001. Và bao nhiêu sự hy sinh âm thầm của những bậc bồ tát, các thánh tử đạo khác đã vì an lạc của đồng bào và tương lai của đạo pháp mà phát tâm hoàn thành đại nguyện. Trong khoảnh khắc ngậm ngùi lo lắng cho quê hương và đạo pháp, lá thư của thầy đã vực tôi về lại với con đường chánh: “Các con hãy tự rèn luyện cho mình một tín tâm bất hoại; một đức tính dũng mãnh vô úy; nỗ lực tự huân tập trí tuệ bằng văn, tư, tu để nhìn rõ sự tướng chân ngụy, để thấy và biết rõ mình đang ở đâu, đang đi về đâu; không nhắm mắt phóng càn theo cỗ xe lộng lẫy bên ngoài nhưng rệu rã bên trong, đang lao xuống dốc dài không định hướng.” Thưa vâng. Giống như hình ảnh vô úy của anh huynh trưởng đứng trong sân chùa Ấn Quang năm 1977, tôi dặn lòng hãy giữ lấy niềm tin vào chánh pháp và trung thành với lý tưởng của một đoàn viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam. Đạo Phật là đạo của tình thương và tình thương chính là kỳ quan tinh thần vĩ đại nhất của văn minh nhân loại. Vó ngựa của đạo quân Hồi Giáo đã san bằng trung tâm văn hóa Phật Giáo Nalanda, tàn sát hàng triệu Phật Tử Ấn Độ nhưng đạo Phật vẫn tồn tại và phát triễn. Lời Phật dạy sau hơn hai ngàn sáu trăm năm vẫn còn được nghe từ đỉnh Hy Mã Lạp Sơn cho đến tận vùng băng tuyết xa xôi của xứ Siberia, Tây Á. Những lời kinh Phật được tụng từ tu viện đơn sơ ở cố đô Anuradhapura, Tích Lan, còn vang vọng đến giãng đường hiện đại của đại học Harvard, nước Mỹ. Cây Bồ Đề đầu tiên nơi đức bổn sư thành đạo bị đốn ngã nhưng hàng trăm triệu hạt giống bồ đề khác đã mọc và lớn lên tươi tốt khắp thế gian. Niềm tin và chân lý bao giờ cũng mạnh hơn cường quyền và bạo lực. Một đoạn thư khác của thầy Tuệ Sỹ:  “Một chút phù danh, một chút thế lợi, một chút an nhàn tự tại; đấy chỉ là những giá trị nhỏ bé, tầm thường và giả ngụy, mà ngay có người đời nhiều kẻ còn vất bỏ không tiếc nuối để giữ tròn danh tiết. Chớ khoa trương bảo vệ Chánh pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn núp cho Ma vương, là nơi tụ hội của cặn bã xã hội.” Đây là một nhắc nhỡ vô cùng quan trọng dành cho mọi người Phật Tử. Thầy cảnh giác các hiện tượng thỏa hiệp, đầu hàng, tiêu cực, sợ hãi đang còn phổ biến trong sinh hoạt Phật Giáo trong nước, cũng như thái độ xa lánh, thờ ơ ở ngoài nước. Xây chùa lớn, chùa đẹp để làm gì trong khi cả một dân tộc đang trầm luân trong độc tài, nghèo nàn, lạc hậu? Đức Phật chẳng đã từng bảo đệ tử dọn cơm cho người ăn mày đói khát được ăn no trước khi nghe pháp hay sao? Thân không an thì làm sao Tâm an được. Dân Tộc và Đạo Pháp không phải là khẩu hiệu đấu tranh chính trị nhằm lật đổ một chính quyền như một số người đang bôi nhọ mục đích đấu tranh của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất hiện nay, nhưng là một thực thể gắn liền từ trong máu huyết của mỗi người Phật Tử Việt Nam. Trong suốt dòng lịch sử, sinh mệnh Phật Giáo Việt Nam bao giờ cũng gắn liền với sinh mệnh dân tộc, cùng vui với niềm vui của đất nước và cùng chia một nổi đau chung của đất nước. Phật giáo không chủ trương độc tôn thống trị và cũng chưa bao giờ trong lịch sử Việt Nam, đã đóng một vai trò như thế. Trong thời đại Lý Trần, thời đại vàng son của Phật giáo Việt Nam, nhiều nhà sư đã tham gia trực tiếp vào việc trị nước chăn dân, và hầu hết vua chúa không những đều là Phật tử mà còn là tổ của các Thiền tông lớn, nhưng không phải vì thế mà Phật giáo trở thành lực lượng thống trị xã hội. Trái lại, các tôn giáo khác tại Việt Nam vẫn tồn tại và có ảnh hưởng quan trọng trong mọi sinh hoạt văn hóa xã hội, thương yêu và gắn bó với nhau. Các nhà vua thời Lý, thời Trần với quyền hạn tuyệt đối, nhưng thay vì xây dựng những đền chùa nguy nga bằng mồ hôi nước mắt của nhân dân, các ngài đã để lại cho chúng ta ngày ngay những tổ đình uy nghiêm, tôn kính nhưng với một kiến trúc vô cùng khiêm nhượng. Tại sao? Đơn giản bởi vì các ngài là những vì vua nhân từ, lãnh đạo một đất nước vừa nghèo khó, vừa phải lo chống đở các triều đại Bắc phương không ngừng xâm lấn. Các ngài đã biết đặt sự an lạc của dân tộc lên trên sự hưng thịnh riêng của tôn giáo mình. Nước và sữa còn có thể phân ly nhưng Đạo Phật Việt Nam và Dân Tộc Việt Nam không thể nào và cũng không ai có thể làm phân ly được. Câu thơ của Hòa Thượng Mãn Giác “Mái chùa che chở hồn dân tộc, nếp sống muôn đời của tổ tông” mang ý nghĩa vô cùng thân thương và tha thiết như thế đấy. Khi đọc lần nữa câu kết luận của thầy: “Cầu mong các con có đủ dũng mãnh để đi bằng đôi chân của mình, nhìn bằng đôi mắt của mình; tự xác định hướng đi cho chính mình”, tôi chợt nhớ đến các em ngành thiếu, ngành oanh vũ trong sân chùa Ấn Quang buổi chiều năm 1977. Hai mươi sáu năm rồi, các em oanh vũ ngày xưa đã lớn. Và các em đoàn viên Gia Đình Phật Tử, nếu sinh ra ở hải ngoại trong cùng thời điểm, thì nay cũng đã trưởng thành. Thế hệ của các em lớn lên trong thời bình, không phải trải qua những ngày khốn khó. Nhiều trong số các em đang là những chuyên gia lỗi lạc trong nhiều ngành khoa học kỹ thuật, kinh tế xã hội ở nước ngoài. Nhưng trong tâm hồn các em, dòng suối Từ vẫn chảy, và trái tim của các em vẫn hướng về nơi có bóng Từ Quang tỏa sáng. Các em, chứ không ai khác, phải có trách nhiệm xây dựng lại đoàn, đội của mình một cách thích hợp với môi trường mà các em đang sống. Đừng sợ mất bởi vì mất để còn hơn là cố bám víu nhưng biết rằng sẽ mất vĩnh viễn. Các em, chứ không ai khác, phải biết tự làm vở chiếc vỏ dày bảo thủ trong tâm thức, trong tổ chức của các em, để những mầm xanh Bi Trí Dũng được có cơ hội lớn lên trên nền đất mới. Các em, chứ không ai khác, phải biết bay qua những ao tù nước đọng của quá khứ hoài nghi và định kiến, để phát huy tinh thần Bi Trí Dũng bằng thái độ khai phóng và dung hợp trong thời đại toàn cầu. Được như thế, tôi tin, một ngày không xa, các em sẽ cùng với hàng trăm ngàn đoàn viên Gia Đình Phật Tử trong nước mang ngọn lửa tình thương, tin yêu và hy vọng thắp sáng bầu trời đất mẹ Việt Nam. Đêm tối sẽ qua đi. Bình minh sẽ đến. Trong sân chùa Trấn Quốc, Từ Đàm, Viên Giác, Ấn Quang, Vĩnh Nghiêm, Xá Lợi … những con chim oanh vũ lại cất cao tiếng hát. Sau lưng các em sẽ không còn đàn sói già rình rập nhưng là tiếng suối Từ róc rách, tiếng chuông chùa nhè nhẹ êm đưa. Các em sẽ hãnh diện và sung sướng bạch với Hòa Thượng Viện Trưởng: “Vâng, chúng con không còn sợ hãi nữa thầy ơi”. Cám ơn thầy. Boston 2003 Trần Trung Ðạo - Trần Trung Đạo  

Nhạc sĩ Tuấn Khanh - Tuấn Khanh's Blog Ngày ông Mikhail Gorbachev (1931-2022), cựu tổng bí thư cộng sản cuối cùng của Liên Xô qua đời, ông nhận được nhiều lời bình từ hai phía ca tụng và căm ghét. Những người chống cộng thì nhìn ông như một con người dũng cảm đã hy sinh xé toang bức màn đen của thế giới song cực. Còn những người yêu cộng sản thì căm hận ông vì đã mang tội làm sụp đổ thành trì cách mạng vĩ đại của phía Đông thế giới. Đứng giữa những điều đó, Gorbachev còn hiện ra với tính cách của một nhà cách mạng của thế giới cộng sản nhưng đầy chất lãng mạn của người nông dân vùng Privolnoye, miền Nam của nước Nga. Điều đáng ca ngợi ở Gorbachev là nhân tính. Ông nhìn mọi sự kiện quanh mình bằng con mắt của một người cộng sản trung thành, nhưng ở bên dưới là những lời chất vấn thầm lặng của một con người có nhân tính. Tháng 11-1969, ý thức về một hệ thống độc tài cộng sản đang hủy diệt con người bắt đầu đến với ông, trong chuyến thăm đến Tiệp Khắc. Một năm sau cuộc nổi dậy ở đất nước này, vì không muốn chịu ách cai trị của cộng sản Nga, Gorbachev kể ông bị choáng váng khi đến Bratislava, thành phố cổ kính vẫn còn y nguyên những vết đạn pháo và những bức vẽ graffiti khẩu hiệu và hình ảnh chống cộng sản và Nga. Đoàn đi thăm của Gorbachev phải tổ chức thêm cận vệ thường phục để phòng trường hợp bị tấn công. Theo truyền thống, phái đoàn của Nga đến thăm Sbrojevka, một nhà máy lớn của Tiệp. Thế nhưng khi được đưa vào một vị trí tốt để phát biểu và mở lời chào, Gorbachev nhận ra rằng những người thuộc giai cấp công nhân ấy đã tìm cách quay mặt đi và không nhìn đoàn của Nga. “Đó là một cảm giác khủng khiếp”, Gorbachev nhớ lại điều mà ông nhận ra rằng trong hệ thống cộng sản, ngay cả ở vị trí cao, ông vẫn được tuyên truyền rằng mọi dân tộc của giai cấp vô sản luôn là tình đoàn kết hữu nghị nồng ấm không thể tách rời. Nhiều năm sau nhắc lại về “cú sốc đầu đời” này, Gorbachev nói rằng ý nghĩa “bức màn sắt” mà phương Tây nói về sự ngăn cách hai thế giới cộng sản và tự do là có thật, nhưng bức màn sắt nó còn nằm ở ngay trong nội bộ của chính quyền cộng sản, để bịt mắt lẫn nhau. Phía căm ghét ông Gorbachev, nói ông là kẻ muốn đốt đền- tự tay tiêu diệt chủ nghĩa cộng sản ngay ở đất nước mình – để lưu danh lịch sử. Nhưng thực ra, theo dõi cuộc đời của ông Gorbachev từ ban đầu mới hiểu rằng việc day dứt muốn làm điều đúng và khát khao thay đổi, để được làm điều đúng, là suy nghĩ của ông, có từ đầu những năm 1970. Kể trong cuốn hồi ký của mình, Gorbachev nói ông giật mình nhận ra rằng vào lúc loài người đã đi đến mặt trăng thì Liên Xô vẫn sử dụng những phương thức nông nghiệp giống như ở thế kỷ 19. Vào lúc đó, hàng năm Liên Xô sử dụng 100 đến 110 triệu tấn làm thức ăn gia súc, trong khi các quốc gia châu Âu chỉ dùng hết gần 74 triệu tấn. Ông tự mình tìm hiểu và thấy rằng ở phương Tây thù địch, ngoài thức ăn chính, họ cộng thêm 30% phụ gia protein, dẫn đến chuyện gia súc cân bằng dinh dưỡng, tăng trọng nhanh và các đợt nuôi gia súc nhiều hơn trong một năm. Có nghĩa là trên con đường đi tới tương lai, phương Tây luôn tìm và cải cách những điều bình thường nhất, trong khi đó ở Liên Xô, tất cả những suy nghĩ và của cải làm ra, đều được dành cho chính sách xây dựng sự lớn mạnh của công an và quân đội. Bên cạnh đó, tham nhũng là từ ngữ mà Gorbachev không nói thẳng ra, nhưng trong phần ông ghi lại cuộc trao đổi với bí thư Trung Ương Đảng Fyodor Kulakov vào năm 1977, nhấn mạnh rằng giá thu mua nông sản của nông dân luôn là rẻ mạt, trong khi đó, những giá ngũ cốc nhập khẩu từ nước ngoài vào thì lại cao gấp 2-3 lần. Những con số chênh lệch bí ẩn đó đi đâu? Ông Gorbachev giải thích bằng một chuyện cười phổ biến ở nước Nga vào thời điểm đó là, tổng bí thư Leonid Brezhnev trong một chuyến đi chơi với mẹ, giới thiệu một căn hộ lớn của mình tại Moskva, rồi sau đó là một căn khác Zarechye. Kế đến là về khu nghỉ dưỡng riêng tại Zavidovo, cùng đi săn. Rồi sau đó, lại nghỉ ở một cơ ngơi bí mật ở Krym. Tổng bí thư Brezhnev hỏi mẹ ông nghĩ gì về những thứ ông đang có. Bà nói “Mọi thứ tuyệt lắm Leonid, nhưng mẹ không biết con sẽ làm gì với tất cả những thứ tài sản đó khi cộng sản quay lại nắm quyền”. Nhân tính của Gorbachev là nhìn thấy nỗi đau của con người, nhìn thấy ánh mắt căm giận của kẻ bị trị, và nhìn thấy tài sản quốc gia đang biến thành cơ ngơi, tiền của những lãnh đạo cao cấp mà luật pháp bảo vệ họ đến mức không ai dám lên tiếng. Và đó là những gì dồn đến, dẫn đến chuyện Gorbachev nói với người vợ của ông, bà Raisa rằng “Chúng ta không thể tiếp tục sống như thế này”. Nhưng một góc khác của Gorbachev cũng cần phải được nhìn thấy rõ, đó là ông vẫn mang nặng tư duy chủ nghĩa Mác-Lê. Với một tinh thần cải cách đầy tính lãng mạn, Gorbachev vẫn muốn tồn tại một Liên Xô dân chủ hơn và nhân bản hơn, một tập hợp nhất thiết không nên để đổ vỡ. Một tập hợp với mơ ước có dân chủ và không độc tài trên nền khối xã hội chủ nghĩa cũ. Tháng 11-1991, Gorbachev vẫn còn hy vọng khi tham gia soạn thảo “Hiệp ước của các liên bang các nước cộng hòa có chủ quyền – một nhà nước dân chủ liên bang” Nhằm xây dựng một Liên bang Xô viết khác, không theo hình thái cũ. Dự thảo này được công bố vào ngày 27 tháng 11 năm 1991. Một số quốc gia trong Liên bang Xô Viết cũ đã quyết định tổ chức trưng cầu dân ý để quyết định còn tiếp tục tham gia Liên Minh này nữa hay không, hay sẽ là chọn con đường quốc gia độc lập. Cuộc trưng cầu dân ý quan trọng nhất và gây tác động đến tất cả những quốc gia trong liên bang đó là ở Ukraine. Thay vì trưng cầu dân ý là có nên tham gia liên minh không, chính quyền và người dân Ukraine đã bỏ phiếu cho câu hỏi “Có nên xóa bỏ chế độ Cộng sản Liên xô hay không?”. Đi xa hơn nữa, Ukraine và Belarus còn chuẩn bị cho ra một văn bản tuyên bố hủy bỏ những nền tảng chính trị pháp lý của sự tồn tại của Liên Xô và tuyên bố xóa bỏ sự tồn tại, vốn được ngụy trang dưới sự kêu gọi hình thành Cộng đồng các quốc gia độc lập. Lịch sử có những cung đường kỳ lạ của nó, trong bối cảnh đó, lại xuất hiện một nhân vật khác là Boris Yelstin, người được coi là va chạm gay gắt với Gorbachev cho con đường để thay đổi, nhưng đồng thời cũng hợp nhất vào công việc tạo ra một nước Nga mới. Gorbachev là người tạo ra sóng ngầm, làm chuyển động và sụp đổ tất cả những gì đang mục rữa trong lòng gã độc tài già nua. Nhưng Boris Yeltsin chính là người cưỡi trên ngọn sóng đó, tạo niềm cảm hứng và dẫn đến những cột mốc chấm dứt chủ nghĩa cộng sản trên nước Nga. Dù hai nhân vật này là những người bất đồng với nhau. Nhưng họ đã có những sự phối hợp đầy kỳ lạ để đi đến một kết cục mới. Nếu theo dõi hồi ký của cả Boris Yeltsin lẫn Mikhail Gorbachev, có thể nhìn thấy rằng cuộc cách mạng đầu thập niên 1990 đó, nếu chỉ có một người, thì cả Gorbachev lẫn Yeltsin đều có thể bị các thế lực bảo thủ ở Nga thủ tiêu vào một lúc nào đó. Điều mà người Việt cần nhớ về Mikhail Gorbachev, đó là một nhà chính trị chân thành. Một nhà Chính trị cộng sản mang gương mặt con người. Từ lúc bước vào con đường chính trị đến lúc ra đi, ông trung thành với chủ trương “glasnost” đã đề ra, bạch hóa tất cả những gì nhân dân muốn biết. Chuyện chủ trương công khai thảm họa Chernobyl là một trong những điều mà ông làm thế giới phương Tây phải ngạc nhiên về tính cách của một lãnh đạo cộng sản. Nói trong cuộc họp với Bộ Chính Trị ngày 3 tháng 7 năm 1986, Gorbachev làm lay động cả một bộ máy quen sống trong giả dối và che đậy “Không thể chấp nhận được suy nghĩ rằng chúng ta có thể bị hạn chế trong những biện pháp nửa vời hay lẩn tránh vấn đề. Cần có thông tin toàn diện về sự cố này. Chính sách hèn nhát là một chính sách nhục nhã”. Gorbachev cũng là người đã đưa ra sự thật ở rừng Katyn và chính thức là người xin lỗi thay cho hành động tàn bạo của Stalin.Ngày 25 tháng 11, quốc hội Liên bang Nga bỏ phiếu thông qua nghị quyết thừa nhận vụ cảnh sát Nga sát hại 22.000 sĩ quan và công dân Ba Lan ở rừng Katyn, phía tây nước Nga, năm 1940 do nhà lãnh đạo Josef Stalin ra lệnh. Báo The Moscow News cho biết với tỉ lệ ủng hộ 342/450, Hạ viện Nga đã thông qua nghị quyết dựa trên tài liệu mật thu được từ đầu thập niên 1990. Con số phiếu thuận cho thấy vào thời điểm đó, việc chấp nhận sự thật của các quan chức Liên Xô cũ chỉ mới có được ở mức quá bán mà thôi. Hơn hết, Gorbachev là một người thanh bạch. Ông bước vào chính trường từ tư cách là một người nông dân và bước ra khỏi nó cũng không đem theo mình bất kỳ của cải hay lợi lộc gì. thậm chí lương hưu của ông còn bị cắt xén trong sự ghét bỏ của các quan chức cộng sản còn quyền. Vào thời gian cải cách và những sự thay đổi đầy tính con người nhưng vô cùng kỳ lạ với bộ máy Cộng sản Nga Sô, một cánh bảo thủ đã chi đến 5 triệu đôla, để nhờ một công ty ở phương tây điều tra xem Gorbachev có phải gián điệp của phương Tây hay không, và có những ngân khoản bí mật nào ngoài Liên Xô không? Về sau khi biết được điều này, Gorbachev đã gửi đơn tố cáo đến Viện Công tố, nhưng cơ quan này hoàn toàn im lặng và làm lơ. Những chi tiết này có thể tìm thấy trong “Mikhail Gorbachev- Đời tôi”, phát hành bản tiếng Việt năm 2018. Hôm nay khi ông Gorbachev ra đi, bối cảnh thế giới phức tạp hơn rất nhiều những gì ông đã trải qua. Cộng sản hôm nay tinh ranh và không còn ra vẻ Cộng sản như ngày xưa. Tư bản thực dụng hơn và sẵn sàng thỏa hiệp với tất cả những gì có lợi cho mình. Thế giới đang hòa trộn vào nhau với tất cả những sự hỗn loạn và bất dung của nó. Để nghĩ về một Mikhail Gorbachev, người đã tạo nên bước chuyển của thế giới, nên là ghi nhớ và trân trọng những điều tốt đẹp nhất ông đã làm được. Có lẽ không nên ca ngợi ông như một thần tượng, hoặc căm thù cho đến tận thế hệ sau. Mỗi nhân vật trên trường chính trị đều có những phần đời đúng và sai của mình. Hãy ghi nhớ những điều không thể quay lại. Và cũng cần ghi nhớ không có nhân vật nào có thể bị gán buộc sống mãi trong đời chúng ta, với những tình cảm không có sự thật.  

Ông Mikhail Gorbachev, người chấm dứt Chiến tranh lạnh không cần đổ máu nhưng không ngăn được sự sụp đổ của Liên Xô, qua đời ngày 30/8 ở tuổi 91. Nguồn: “Mikhail Gorbachev has died,” The Economist, 30/08/2022. Người dịch: Đỗ Đặng Nhat Huy Mikhail Gorbachev có hai người hùng trong suy nghĩ, đều là những nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa của thế kỷ 19: Alexander Herzen và Vissarion Belinsky. Các tác phẩm của hai ông tập trung vào phẩm giá cá nhân, và Gorbachev hầu như thuộc lòng tất cả những cuốn sách của họ. Khi chúng được chuyển thể lên sân khấu Nga trong vở kịch ba phần “The Coast of Utopia” [Bờ biển xứ Không tưởng] của Tom Stoppard vào năm 2002, đích thân ông đã đến xem. Và khi buổi diễn kết thúc, ông được mời lên sân khấu để nhận một tràng pháo tay nhiệt liệt, từ những khán giả mà có lẽ vẫn chưa ra đời khi ông nhậm chức tổng bí thư cuối cùng của Liên Xô vào năm 1985. Perestroika (cải tổ) do ông khởi xướng đã không bao giờ đi đến cái đích như ông muốn, về một chủ nghĩa xã hội dân chủ, nhân đạo – có lẽ vì đích đến đó là một điều Không tưởng. Đối với giới tinh hoa Nga hiện đại, ông là một kẻ kỳ quặc nếu không muốn nói là kẻ phản bội: một kẻ ngu ngốc đã khiến Liên Xô sụp đổ, nhưng lại không tranh thủ kiếm chác từ quá trình đó. Có quyền lực, một cuộc sống thoải mái và số phận của hàng trăm triệu người trong tay, nhưng Gorbachev đã buông tất cả khi từ chức tổng thống Liên Xô vào ngày 25 tháng 12 năm 1991. Trước đó, Gorbachev đã họp suốt tám giờ với Boris Yeltsin, tổng thống Nga và đối thủ truyền kiếp của mình, về quá trình chuyển giao quyền lực. Sau cuộc gặp, ông nằm nghỉ trong văn phòng – một lần cuối cùng. Khi đồng nghiệp thân cận Alexander Yakovlev bước vào, ông ta thấy Gorbachev nhỏ nước mắt. “Anh thấy đấy, Sasha, đó là cách mọi chuyện diễn ra,” Gorbachev nói. Rõ ràng ông không muốn nhìn Liên Xô chết như vậy. Người đàn ông đã kết thúc Chiến tranh Lạnh, người đã thay đổi tiến trình lịch sử thế kỷ 20, không phải là nhà bất đồng chính kiến ​​hay nhà cách mạng. Ý định ngay từ đầu của ông là cải tổ Liên Xô, chứ không phải phá hủy nó. Nhưng thái độ ác cảm với bạo lực và niềm tin của ông vào sự Khai sáng là đủ để kéo sập một hệ thống mà bản thân nó được tạo nên bởi đàn áp và dối trá. Gorbachev sinh năm 1931, ngay sau khi Stalin tập trung quyền lực và phát động phong trào tập thể hóa nhằm xóa bỏ giai cấp nông dân. Ông lớn lên ở miền nam nước Nga, một vùng nông nghiệp trù phú vốn là nơi sinh sống của những người Cossack chưa từng biết đến chế độ nông nô, trong một ngôi làng mang tên Privolnoye, có nghĩa là “tự do.” Ông có hai người ông: một người thích treo các biểu tượng Chính thống giáo; người còn lại treo ảnh chân dung của Marx và Lenin. Như nhiều người thuộc thế hệ của mình, Gorbachev có cái hiểu đời, cẩn trọng và bảo thủ của một người nông dân. Ông cũng có thể lực của một người đã đi làm nông trường từ ​​thuở nhỏ. Chính sự nhạy cảm và bản năng con người đó nhiều năm sau đã cho phép Ronald Reagan thấy ở Gorbachev không chỉ một nhân vật Mác-Lê, mà còn là một người có rất nhiều điểm chung với ông. Cả hai đều tự thân đi lên từ các cộng đồng nông dân nhỏ, đều tin vào sự đứng đắn, và đều mang trong mình cái lạc quan và tự tin của những năm hậu Thế chiến 2. Động lực đưa Chiến tranh Lạnh đi đến hồi kết tới từ cả mối quan hệ giữa hai người đàn ông này lẫn sự kém cỏi của nền kinh tế Liên Xô. Gorbachev, người quan tâm đến việc cải thiện điều kiện sống của người dân hơn là vị thế siêu cường mà ông cho là đương nhiên, không thấy cần thiết phải tiếp tục chạy đua vũ trang. Đó là kết luận hợp lý sau một hành trình dài khởi đầu từ cái chết của Stalin. Khi Nikita Khrushchev xé bỏ chủ nghĩa sùng bái cá nhân Stalin vào năm 1956, Gorbachev chính là một trong những lãnh đạo đảng trẻ tuổi có nhiệm vụ truyền bá thông điệp mới xuống các cấp chi bộ. Từ đó, tách bạch chủ nghĩa Stalin khỏi chủ nghĩa xã hội đã trở thành công việc cả đời của ông. Và khi lên nắm quyền mà không có kế hoạch hay chương trình cải cách nào trong tay, Gorbachev chỉ mang trong mình niềm tin đơn giản rằng, sau 18 năm trì trệ, “Chúng ta không thể tiếp tục sống như thế này.” Ông mang đến cho Liên Xô sức trẻ, năng lượng và – quan trọng nhất – nhân tính. Thảm họa hạt nhân Chernobyl xảy ra chỉ một năm sau đó. Vụ tai nạn, mà chính phủ tìm cách che đậy, cho thấy sự rối loạn chức năng, kiêu ngạo và coi thường mạng sống con người của hệ thống Liên Xô. Gorbachev lập tức nắm lấy cơ hội của mình và lên án một hệ thống “bị suy đồi bởi bọn nịnh bợ, đàn áp những người có suy nghĩ khác biệt, chủ nghĩa hình thức, quan hệ cá nhân và gia tộc.” Thay vào đó, ông đề xuất “glasnost,” hay công khai hóa. Ông nói với đảng của mình rằng đây mới là chủ nghĩa xã hội đích thực. Trên tinh thần đó, vào năm 1989 ông tuyên bố cuộc bầu cử cạnh tranh đầu tiên vào Xô Viết Tối cao. Ông cũng đồng ý nên truyền hình trực tiếp cuộc bầu cử. Hàng triệu người đã được thấy Andrei Sakharov, nhà vật lý bất đồng chính kiến ​​được Gorbachev cho phép quay về nước, công khai thách thức vị tổng bí thư. Những ngày đó làm cho độc quyền chính trị của Đảng Cộng sản sụp đổ, cùng với sự bí ẩn về quyền lực của nó. Đây cũng là tín hiệu cho tất cả các nước cộng hòa thấy rằng Liên Xô đang tan rã. Đến đầu năm 1991, trong nỗ lực tuyệt vọng để giữ lại liên bang, Gorbachev đã liều mình liên kết với các lực lượng đàn áp và đưa xe tăng Liên Xô vào Litva. Để rồi chỉ vài tháng sau, chính lực lượng do KGB lãnh đạo này tổ chức đảo chính và quản thúc ông tại Crimea. Khi cuộc đảo chính sụp đổ và ông trở lại Moscow, Gorbachev chọn về nhà để chăm sóc cho người vợ Raisa vừa bị đột quỵ, thay vì làm một chính trị gia của công chúng. Khi dành tình cảm không giấu giếm cho vợ, Gorbachev đã vi phạm quy tắc bất thành văn yêu cầu các lãnh đạo Nga cắt bỏ hoàn toàn cuộc sống riêng tư. Nhưng một lần nữa, đặt cuộc sống riêng tư lên trên lợi ích phù du của nhà nước là quan điểm chính của ông. Rời khỏi chức vụ không phải là dấu chấm hết cho cuộc đời ông, cũng như hầu hết những người tiền nhiệm trước. Nhưng không như những người kế vị mình, Gorbachev không có gì phải sợ hãi, và không có của cải để che giấu. Trong những năm đầu tiên sau khi từ chức, ông đã đóng quảng cáo cho Pizza Hut để kiếm tiền. Theo tiêu chuẩn của giới thượng lưu Nga ngày nay, Gorbachev là một kẻ nghèo. Số tiền từ giải Nobel hòa bình năm 1990 của ông đã được dùng để thành lập Novaya Gazeta, một tờ báo tự do của Nga. Khi Raisa được chẩn đoán mắc bệnh ung thư máu, Gorbachev đưa bà đến một phòng khám ở Đức và ôm bà trong vòng tay còn nguyên chất nông dân của mình. Sau khi chôn cất Raisa, ông đã đến dự một bữa tiệc hậu trường tại Nhà hát Nghệ thuật Moscow. Ngẫu hứng, một diễn viên đứng lên kêu gọi cựu tổng thống đọc hoặc hát một cái gì đó. Tất cả mọi người đều sững sờ vì xấu hổ, ngoại trừ Gorbachev. Đám đông tản ra tạo không gian cho ông, và Gorbachev đã ngâm bài thơ của Lermontov, “Tôi một mình lên đường. Con đường bạc màu lấp lánh trong sương mờ”. Xem thêm: Gorbachev: Anh hùng bất đắc dĩ Di sản của Mikhail Gorbachev sau 35 năm nhìn lại Gorbachev trở thành nhà cải cách cấp tiến như thế nào? Mikhail Gorbachev: Phản bội trên đỉnh Olympus  

Nguyen Khan Nếu biết việc đánh chiếm Ukraina có thể kéo dài hàng tháng, thì có mọc sừng Putler cũng không dám tấn công… Nếu biết sau đúng 6 tháng phát động chiến dịch quân sự đặc biệt tại Ukraina, quân Nga không chỉ không tạo được bất cứ một bước ngoặt quân sự đáng kể nào, trái lại, còn có nguy cơ tháo chạy… Bởi hiện không còn nơi nào bình yên cho quân Nga trên đất Ukraina, gồm cả bán đảo Crimea…. Nếu biết thế này có cho kẹo Putler cũng không dám tấn công Ukraina. Sở dĩ Putler như kẻ điếc không sợ súng khi phát động chiến dịch quân sự đặc biệt tại Ukraina cách đây đúng 6 tháng (24/2-24/8) là vì : - Putler cứ nghĩ Kyiv 2022 là phiên bản Crimea 2014, quân Ukraina sẽ buông vũ khí đầu hàng quân Nga chóng vánh trong vài ngày. - Putler tin báo cáo láo của cơ quan tình báo Nga, rằng nhân dân Ukraina sẽ mang hoa và trải thảm đỏ đón quân Nga vào giải phóng. - Putler tin Nga đang nắm quyền sinh sát năng lượng (than đá, dầu thô, khí đốt) sẽ bắt chẹt EU tạo ra những phản ứng ngược với những quyết định trừng phạt của EU… - Putler tin chẳng nước nào ngu ngốc hi sinh giúp đỡ chính phủ yếu kém Ukraina. Cùng lắm chỉ là những phản ứng trừng phạt chiếu lệ như năm 2014. - Putler tin “thằng hề” Zelensky khó lòng địch nổi Sa hoàng Nga Putler… - Putler tin sức mạnh quân sự Nga có thể ngang ngửa với siêu cường Mỹ, Ukraina chỉ là nước tí hon nhằm nhò gì với Nga. Vì những thông tin sai lệch ấy, cùng với tính tự phụ thái quá của một kẻ gian hùng ngạo mạng, đã đẩy Putler vào hầm đinh Ukraina. Sau đúng 6 tháng nướng không biết bao nhiêu quân, chụm không biết bao nhiêu vũ khí khí tài, làm vơi kho vũ khí khổng lồ thời sô viết, sử dụng tất cả các loại vũ khí hiện đại nhất, gồm cả vũ khí siêu vượt âm… Nhưng quân Nga chẳng làm nên trò trống gì đáng kể ở Ukraina. Giờ chỉ còn vũ khí nguyên tử là Putler chưa dám sử dụng, chỉ lâu lâu thấy buồn, thấy xấu hổ… đem nguyên tử hù dọa cho đỡ ngượng, nhất là khi chưa biết cách nào vô hiệu hoá được pháo phản lực phóng loạt tầm xa cơ động nhanh HIMARS. Hôm nay, Chính phủ, quân đội và nhân dân Ukraina, dù vẫn đang gồng mình vệ quốc, song cũng đang tự hào mừng ngày sinh Nhật của đất nước… Thì Putler cũng đang đau buồn nhìn lại ngày này cách đây đúng 6 tháng, quân Nga xua quân xâm lược Ukraina gây biết bao đau thương mất mát cho nhân dân và đất nước Ukraina, và cũng đã bị trả giá thích đáng cho tội ác xâm lược ấy. Để giờ đây, những tháng ngày kế tiếp, quân Nga sẽ tiếp tục trả giá khôn lường cho cuộc chiến xâm lược đã trải qua 6 tháng vẫn chưa có dấu hiệu hạ nhiệt. Càng kéo dài cuộc chiến, cái giá Putler phải trả càng lớn hơn… Xin chúc mừng Quốc Khánh Ukraina. Chúc các bạn sớm đánh đuổi hết giặc thù, xây dựng lại tổ quốc đẹp giàu và an bình ! NK  

Trụ trì chùa Ba Vàng Thích Trúc Thái Minh làm lễ Cúng Dường hôm 7/8/2022 Bình luận của blogger Gió Bấc - RFA Trận cúng vong năm 2019, đồng chí Nhặt Tiền ghi điểm làm đồng chí Ba Vàng mất chức, nhưng lần tái đấu này e rằng Nhặt Tiền thua trắng mắt. Ngay Hòa Thượng cấp trên Nhặt Tiền còn bối rối không dám nói Ba Vàng thuộc chi bộ nào thì tầm vóc trí tuệ khôn hơn bò của Nhặt Tiền làm sao thắng được! Cuộc chiến Nam Nhặt Tiền thọc gậy Bắc Ba Vàng tuần qua gây bão trên mạng internet lấn lướt cả những vụ nổ bí hiểm trên đảo Crimea và những sân bay, kho đạn nằm trên đất Nga. Công phu kinh tài tâm linh của hai sự đều thâm hậu. Nhặt Tiền có doanh nghiệp Đạo Phật Ngày Nay thì Thích Ba Vàng cũng có công ty Ba Vàng với dự án du lịch tâm linh ở Quảng Nam. Trong đại dịch, Ba Vàng dám liều mạng chơi lớn tổ chức tụ tập cả ngàn người cúng hóa giải nạn dịch cúm vi-rút corona không xin phép nhà nước địa phương.(1) Thích Nhặt Tiền tổ chức cho Tăng đoàn chùa Giác Ngộ làm lễ cầu nguyện cho vắc-xin Nanocovax được lưu hành. (2) May mà Phật Tổ Như lai không chứng đắc, nếu không chưa biết giờ này dân số Việt Nam còn lại bao nhiêu. Chiêu thức khác nhau nhưng cùng pháp môn, chung tổ đường gom nhặt nên biết nhau quá rõ hiểu thấu tận tâm can. Ấy vậy mà năm 2019, Ba Vàng đang triển khai dự án cúng dường giải oan gia trái chung ngon trớn kiếm hàng tỷ đồng mỗi này, bị báo chí phanh phui, Nhặt Tiền cũng đã một lần chọc gậy bánh xe. Ba Vàng mới thu vài trăm tỷ đã phải ngưng, còn bị lột lon cách chức, chịu quê độ ngồi sám hối 49 ngày. Lần này nhân Vu Lan, Ba Vàng mở hội doanh thu cúng dường sớt bát lấy tiền, cũng bị Nhặt Tiền đâm chọt là làm “không phù hợp”. Tuy dưới cơ về phẩm trật, lại vừa mới bị lột lon chức sắc cấp trung ương, địa phương đủ cỡ, Ba Vàng nhất định không chịu thua. Ba Vàng lên Facebook nêu đích danh Nhặt Tiền, vạch áo cho giang hồ mạng xem lưng nào là các chùa nơi Nhặt Tiền làm Phó Trưởng ban Ban Trị sự, “cũng tổ chức khất thực với sự tham gia của nhiều chư Tôn đức Tăng Ni từ Trung ương Giáo hội đến Ban Trị sự các cấp, trực tiếp nhận tiềп cúng dường của Phật tử như chùa Chăntarăngsây (quận 3) ngày 12-2-2013, tổ đình Vạn Thọ (quận 1, TP. Hồ Chí Minh) ngày 11-8-2013, chùa Kiều Đàm (TP. Thủ Đức) ngày 12-6-2022, chùa Bửu Quang (TP. Thủ Đức) nhân đại lễ Phật đản PL.2566 - DL.2022…(3) Phong cách khẩu chiến từ bi hỷ xả của các đồng chí sư quốc doanh quả thật hấp dẫn thu hút chúng sinh vào cuộc. Nhà giáo Chu Mộng Long đã sáng tác mẫu biếm luận theo phong cách kiếm hiệp của Kim Dung với tựa đề ĐẠI CHIẾN CAO TĂNG về cuộc quyết đấu của hai cao tăng Thích Nhặt Tiền và Thích Thái Vong đặc tả bản chất của cuộc khẩu chiến ganh ăn tức ở mà nguyên nhân khởi đầu như sau: “Chuẩn bị cho Đại lễ Vu Lan, triều đình ra mật chỉ, giao phó cho Giáo hội Thiếu Lâm thu gom tiền vàng trong dân. Tiền vàng trong dân còn rất nhiều, mặc dù đại dịch cuốn phăng 30 ngàn người về Âm phủ. Triều đình bất lực khi đã để sai nha nhổ lông vịt nhổ cả nắm gây hiệu ứng kêu la. Thiếu Lâm tự nhận trách nhiệm nhổ cách nào vịt không kêu mà còn thích nhổ lông. Giáo hội sai Thích Nhặt Tiền vào nam trụ trì Nam Thiếu Lâm. Lại sai Thích Thái Vong tiếp tục củng cố Bắc Thiếu Lâm. Cả hai đều là cao tăng danh bất hư truyền. Người đời truyền tụng: Bắc Thái Vong, Nam Nhặt Tiền. Mỗi bên hùng cứ một phương. Thích Thái Vong bắc loa kêu gọi dân: "Càng nghèo càng phải cúng dường thì mới hết nghèo". Thích Nhặt Tiền cũng bắc loa kêu gọi đại gia: "Càng làm ăn bất chính càng phải cúng dường mới thành chánh quả"….. (4) Kèm theo bài viết còn có cả ảnh minh hoa do cộng đồng mạng chế tác. Cuộc đấu càng sôi nổi, trung ương giáo hội quốc doanh sau 10 ngày im hơi lặng tiếng không còn ngậm miệng ăn tiền mãi được mà phải ú ớ chấn chỉnh cho ra vẻ nghiêm trang. Ngày 19-8, báo chí nhà nước đồng loạt đưa tin: Hòa thượng Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện trưởng Phân viện nghiên cứu Phật học Việt Nam tại Hà Nội cho biết cúng dường ở chùa Ba Vàng những ngày qua là chưa chuẩn. Hoà thượng Thích Gia Quang lý giải rất lủng củng là “Phật giáo ở Việt Nam gần như không có việc khất thực này, việc khất thực thường có ở dòng Phật giáo Nam Tông. Ngày xưa có vấn nạn giả sư thì họ mới đi khất thực. Còn việc cúng dường, thường thì ai biết tới chùa thì họ mang đến tùy tâm thôi, chứ không đi khất thực rồi nhận tiền. Xã hội bây giờ nhiều việc mà thực ra Đức Phật của chúng ta đã dự đoán được trước. Đó là vấn nạn tín ngưỡng bị biến dạng, biến tướng.” Không bàn đến việc lôm côm phật pháp của các đồng chí sư quốc doanh. Vấn đề quan trọng là đồng chí Hoà thượng Thích Gia Quang đã tiết lột một bí mật tày trời ”chùa Ba Vàng không thuộc quản lý của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, cũng không tham gia vào Ban trị sự Giáo hội Phật giáo địa phương mà trực tiếp chính quyền địa phương quản lý”. Khi Báo VietNamNet đặt vấn đề: Một ngôi chùa không thuộc quản lý của tổ chức tôn giáo nào có không đúng với Hiến chương của Giáo hội? Hòa thượng Thích Gia Quang giải thích rõ thêm: “Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam quy định, trước năm 1975 tất cả các chùa đều thuộc Giáo hội, sau năm 1975 thì cũng chỉ khuyến khích các chùa tham gia vào Giáo hội, gia nhập vào danh bạ của Giáo hội. Tuy nhiên, việc không vào các tổ chức tôn giáo như của Ba Vàng thì rất hãn hữu, hàng nghìn chùa mới có một chùa như thế, ở Việt Nam rất ít”. (5) Đây là điều cực kỳ bí mật bất ngờ vì bấy lâu nay, ngay cổng tam quan đồ sộ của chùa Ba Vàng đã ghi rõ dòng chữ “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Quảng Ninh- Chùa Ba Vàng”. Lẽ nào đây là bảng giả hoặc ghi sai. Ai cũng biết rằng dưới chính quyền nhà sản thì mọi tôn giáo chỉ có thể hoạt động với vai trò một tổ chức ngoại vi của Đảng. Về danh nghĩa là Giáo Hội quốc doanh trực thuộc Mặt Trận Tổ Quốc, về mặt nhà nước có Ban Tôn Giáo quản lý nhưng quyền lực giám sát trực tiếp là cơ quan an ninh tôn giáo. Những chùa không gia nhập giáo hội sẽ bị san bằng như chùa Liên Trì ở Thủ Thiêm, Thầy Thích Không Tánh và bao Hòa Thượng, Thượng tọa, cao tăng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không gia nhập giáo hội quốc doanh đã bị tù đày như Hòa Thượng Huyền Quang, Quảng Độ. Gần đây nhất là cụ ông Lê Tùng Vân chỉ vì tu tại gia, không đăng ký với giáo hội quốc doanh mà bị hàm oan, bị kết án oan về những nguyên cớ không đâu. Nếu không thuộc giáo hội quốc doanh, không có sự lãnh đạo tài tình của Đảng, Ba Vàng không có cục đất chọi chim chứ đừng mơ chuyện đạt nhiều kỷ lục về chùa to nhà rộng và tự tung tự tác vẽ chuyện thu tiền. Hơn thế nữa, ngược dòng thời gian, tháng 7 năm 2019, sau vụ kỷ luật Đại đức Thích Trúc Thái Minh, với tư cách là Phó Chủ tịch Hội đồng TƯGHPGVN, Trưởng Ban trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh, Thượng tọa Thích Thanh Quyết cho biết: "Tại cuộc họp của TƯ Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN), tôi đã báo cáo về tình hình và nhận trách nhiệm trước Giáo hội về sự việc chùa Ba Vàng, Quảng Ninh. Tuy nhiên, trước đó năm 2015, Ban Trị sự Phật giáo Quảng Ninh đã nhiều lần nhắc nhở, có công văn gửi lên TƯ GHPGVN, các cơ quan quản lý Nhà nước. Tôi nhận thấy, lẽ ra phải xử lý kiên quyết hơn nữa để các cơ quan vào cuộc, nhưng để xảy ra sự việc này, tôi xin chịu trách nhiệm"….(6) Như vậy, phải chăng thời điểm 2019, chùa Ba Vàng vẫn còn thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam và chịu sự quản lý trực tiếp của Giáo Hội Tỉnh Quảng Ninh và đến nay lại ly khai? Một tình tiết khác cho thấy câu nói “chùa Ba Vàng không thuộc quản lý của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, cũng không tham gia vào Ban trị sự Giáo hội Phật giáo địa phương mà trực tiếp chính quyền địa phương quản lý” không hợp lý. Năm 2019, báo chí nhà nước từng đăng ý kiến ông ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND TP Uông Bí cho biết: “Chùa Ba Vàng xây dựng hoành tráng với kinh phí bao nhiêu, họ không báo cáo chính quyền địa phương. Toàn bộ việc sử dụng đất, xây dựng… theo quy định, chính quyền địa phương không thu khoản thuế nào. Nguồn tiền đổ vào chùa gồm các khoản như: Công đức, cúng dường, giọt dầu… những điều này chỉ những người trong chùa mới biết.”. (7) Chùa Ba Vàng ở Quảng Ninh. Hình: Chùa Ba Vàng Công trình chùa Ba Vàng hoành tráng rộng hàng chục hécta, kinh phí xây dựng hàng trăm tỉ, nguồn thu hàng năm hàng trăm tỷ. Nếu chùa Ba Vàng do chính quyền địa phương quản lý thì tại sao Chủ Tịch TP Uông Bí lại không nắm được những chuyện rất cơ bản này? Bên cạnh những bí hiểm bất ngờ đó lại nổi lên vấn đề rất rõ là uy lực, quyền lực của Thích Thái Trúc Minh và chùa Ba Vàng rất lớn mà tầm mức vượt lên ngoài chức trách của giáo hội quốc doanh. Con đường tu tập và thăng tiến của đồng chí trụ trì chùa Ba Vàng rất thần tốc. Mới quy y năm 2007, chỉ một thời gian ngắn đã ghế trên ngồi tót sỗ sàng cùng lúc nhiều chức vụ từ trung ương đến nhiều địa phương khác nhau, những chức vụ mà rất rất nhiều vị cao tăng tu tập cả đời vẫn chưa có được.  Cũng trong thời điểm ấy, Thượng tọa Thích Thanh Quyết chia sẻ với báo chí một bí mật khác về việc bổ nhiệm chức trụ trì cho Đại đức Thái Minh là theo diện ưu tiên. Bởi, Quảng Ninh là tỉnh có vùng biên, vùng núi, hải đảo, theo đó, GHPGVN rất quan tâm tạo điều kiện cho các chức sắc vùng biên giới, hải đảo. Một số điểm ưu tiên, ví dụ: một vị chức sắc đứng đầu tỉnh có vùng biên giới, vùng sâu, vùng xa lên Thượng tọa sẽ được lên chức trước ba năm, kể cả những đàn giới, không yêu cầu về số lượng… “ (8) Người tu mà được xét phong chức ưu tiên theo địa bàn biên giới hải đảo nghe sao có mùi chính trị giống như bố trí cán bộ quân đội công an. Cộng đồng mạng có thông tin cho rằng đồng chí Thích Ba Vàng mang hàm đại tá. Ngay trong vụ cúng vong đình đám năm 2019, cách xử lý kỷ luật cũng rất bất thường. Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam ra nghị quyết nhất trí bãi nhiệm tất cả chức vụ của đại đức Thích Trúc Thái Minh trong Giáo hội, bao gồm: Ủy viên dự khuyết Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Phó ban Thông tin truyền thông của Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Phó ban thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Lai Châu; Ủy viên thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh. Tuy nhiên, Thích Trúc Thái Minh vẫn đảm nhiệm chức vụ trụ trì chùa Ba Vàng ở Quảng Ninh. Chức vụ để xảy ra sai phạm ở ngay nơi diễn ra sai phạm vẫn được giữ nguyên. Ngay lần này cũng vậy. Việc đồng chí Ba Vàng tu theo pháp môn Thiền Lâm Yên Tử của Đại Thừa mà lại hành lễ khất thực theo Nam Tông đã là sai pháp, khất thực mà thu tiền lại càng sai. Cái sai này là tiếp nối của việc cúng vong thu tiền ba năm trước, nói nghiêm túc là tái phạm. Hành vi ấy gây bão dư luận nhơ nhuốc cho giáo hội quốc doanh. Nếu nghiêm túc theo pháp giới thì giáo hội phải cho Sư Ba Vàng làm lễ Tần Suất hoàn tục về đời phát triển sự nghiệp kinh doanh Ấy vậy mà ngay cả tiến sĩ Nhặt Tiền cũng chỉ mới dám khều nhẹ là “làm không đúng”. Đồng chí Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam cũng chỉ dám nói là chưa chuẩn.    Về mặt xã hội đây là vụ lợi dụng tôn giáo trục lợi đình đám tầm cỡ quốc gia nhưng ông Phạm Tuấn Đạt - Chủ tịch UBND TP Uông Bí chỉ cử đoàn kiểm tra của TP đã kiểm tra hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng tại chùa Ba Vàng, đi kiểm tra thường niên. Đoàn đề nghị chùa Ba Vàng rút kinh nghiệm trong việc đưa các video lên mạng xã hội gây ảnh hưởng không tốt. Ngoài ra, đoàn cũng đề nghị nhà chùa gỡ bỏ video về lễ sớt bát cúng dường trong ngày lễ Vu lan tổ chức ngày 7-8 (tức 10-7 âm lịch) trên mạng xã hội. (9) Rõ là lần xáp chiến này Nhặt Tiền thua trắng mắt dù cho sai phạm lợi dụng tôn giáo để trục lợi với hơn 10.000 người của Ba Vàng là có thật chứ không phải là vụ “bắt quả tang” ấm ớ không vật chứng nhân chứng như vụ Tịnh Thất Bồng Lai. Lời mắng chửi kẻ vạch của Thích Ba Vàng nặng gấp triệu lần mấy chữ như con bò. Không phải công an Uông Bí, Quảng Ninh non nghiệp vụ, hoặc kém nhiệt tình hơn công an Đức Hòa. Vấn đề là đồng chí Nhặt Tiền tuổi hạ tuy cao nhưng tuổi đảng chưa chắc đã bằng, chức đạo đã lên đến Thượng Tọa nhưng cấp hàm chưa chắc bằng đại tá Ba Vàng. Cùng làm nhiệm vụ lừa đám dân mê tín gom tiền nhưng sứ mạng đồng chí Ba Vàng quan trọng hơn, trấn nhậm biên giới hải đảo. Ngay đồng chí Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam còn ú ớ không biết Ba Vàng trực thuộc chi bộ nào. Chủ tịch TP Uông Bí khóa trước còn không biết thùng tiền Ba Vàng lớn nhỏ. Chủ Tịch TP Uông Bí đương nhiệm chỉ dám thỏ thẻ yêu cầu rút kinh nghiệm. Chứng tỏ uy thế Ba Vàng là rất lớn, nhiệm vụ Ba Vàng là quan trọng. Cấp trên chống lưng cho Ba Vàng càng quan trọng hơn. Nhặt Tiền càng cố đấm ăn xôi càng dễ bị quy tội làm mất đoàn kết nội bộ. Với đảng, mất đoàn kết nội bộ rất dễ vô lò! _____________ Tham khảo: 1-https://zingnews.vn/chua-ba-vang-to-chuc-cung-virus-corona-chua-xin-phep... 2-http://www.vsam1040.com/vi-vn/tin-tuc/tin-viet-nam/%E2%80%98su-quoc-doan... 3-https://www.facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh/posts/pfbid0deEFVYf83GVCe... 4-https://www.facebook.com/Chumonglong/posts/pfbid0oeTku5vcdP5UwPH4uMGQ3Qm... 5-https://lifehub.vn/giao-hoi-phat-giao-viet-nam-len-tieng-vu-cung-duong-o-chua-ba-vang-136108 6-hhttps://vnexpress.net/tru-tri-chua-ba-vang-bi-bai-nhiem-het-chuc-vu-o-gi... 7-https://www.baogiaothong.vn/nhung-su-that-bat-ngo-tu-chua-ba-vang-d41522... 8-https://vietnamnet.vn/tt-thich-thanh-quyet-toi-rat-buon-xin-nhan-trach-nhiem-vu-chua-ba-vang-516581.html 9-https://soha.vn/chua-ba-vang-go-bo-video-chu-tang-ni-nhan-tien-trong-le-vu-lan-20220816151125494.htm  

Tân Phong - Việt Tân Một năm trước đây, người Saigòn chứng kiến những đoàn xe cứu thương, xe tải chất đầy những xác người quấn chặt trong băng nylon, túi xác, những quan tài gỗ tạp xếp hàng dài hàng km trước lò thiêu Bình Hưng Hòa. Một năm trước, hàng triệu người lao động tha hương đã tháo chạy khỏi các thành phố phía Nam, bất chấp sự cấm cản và đe dọa của giới chức CS. Một năm trước, những cánh tay đói khát vươn ra ngoài hàng rào khu tập trung cách ly kêu xin những gói mì tôm, chai nước. Một năm trước, hàng vạn gia đình con mất cha, vợ mất chồng, tang tóc phủ kín trời… Cơn ác mộng vẫn còn nguyên nỗi ám ảnh khủng khiếp khi cơn ôn dịch Cúm Tàu tràn vào những đô thị Miền Nam   Đúng một năm trước đây, có thể coi là đỉnh điểm ghê rợn nhất của trận đại dịch Covid-19 xuất phát từ Vũ Hán bên Tàu, sức tàn phá hủy hoại của nó được tiếp sức bởi các chính sách ngu dốt của CSVN đã cướp đi sinh mạng hàng vạn người. Khi đó, những cảnh báo và khuyến cáo khoa học của giới chuyên môn cũng như của Việt Tân vạch trần chính sách phòng dịch phản khoa học, duy ý chí và khẩu hiệu của Hà Nội sẽ gây hậu quả nghiêm trọng. Nhưng bất chấp, lãnh đạo Hà Nội xua đám sai nha, côn an đi bắt hốt, truy vết và nhốt hàng trăm ngàn người dân vào các trại tập trung không có hỗ trợ y tế, phong tỏa các thành phố khi không đảm bảo về hậu cần và hỗ trợ an sinh. Thay vì chuẩn bị nguồn vaccine để chủ động tiêm phòng, giới cầm quyền trong suốt thời gian dài từ tháng Hai, 2020 đến giữa năm 2021 vẫn chỉ tập trung vào truy vết, phong tỏa, xét nghiệm bằng những kit thử Việt Á độc quyền nhập Tàu dán nhãn “made in Vietnam” để chia nhau lợi nhuận hàng chục ngàn tỷ. Chúng đã kiếm ăn, làm tiền bằng sinh mạng của hàng vạn người dân và giờ đây chúng còn ngang nhiên mở tiệc xa hoa ăn mừng khi “hạ cánh an toàn.” (Cảnh báo này của Việt Tân thậm chí “được” VTV1 dành hẳn một phóng sự cảnh báo “Phòng chống tin giả, luận điệu xuyên tạc, chống phá chính sách phòng dịch đúng đắn của Việt Nam.” Nhưng chỉ 2 tháng sau đó, những gì diễn ra là một thảm họa nhân đạo khủng khiếp ở các tỉnh thành phía Nam.) Thời gian đó, người viết có việc về ngoài Bắc rồi bị kẹt lại do không có phương tiện để quay về Nam khi các chuyến bay, xe khách, tàu hỏa đều không còn hoạt động. Cơn đại dịch ở ngoài Bắc thì đỡ khủng khiếp hơn trong Nam. Vì công việc mưu sinh nên tôi phải đi lại qua nhiều tỉnh. Cứ 3 ngày lại phải đi xét nghiệm một lần, chầu chực xếp hàng ngoáy mũi ở các bệnh viện, cơ sở y tế, chờ đợi kết quả trở thành ám ảnh khủng khiếp. Lúc đầu thì hơn 700k cho một lần xét nghiệm PCR, rồi sau lấy mẫu ghép cùng với mấy anh chị đi chợ rau, mỗi lần xét nghiệm hết hơn 300k tùy theo qui định của CDC các tỉnh. Tính ra, mỗi tháng hết đến 4,5 triệu tiền ngoáy mũi, chưa kể phải đi lại, xăng cộ, chờ đợi khổ sở. Ròng rã gần 1 năm trời, cái mũi bị hành hạ đến mất cả thính giác, kiệt quệ cả tài chính lẫn sức khỏe. Nhưng tình cảnh đó còn may mắn hơn nhiều những anh chị em làm công nhân ở Bình Dương, Saigòn nằm trong phòng trọ nhịn đói, hoảng loạn tột độ khi nghe tin những người bạn trong xóm trọ lần lượt ra đi trong cơn đau đớn. Có những gia đình cả ông bà, cha mẹ đều chết vì Covid-19 để lại những đứa trẻ mồ côi bơ vơ. Chỉ riêng Saigòn có đến hàng vạn trẻ mồ côi sau cơn ôn dịch đi qua. Nếu như không có cuộc chiến tranh quyền đoạt vị trong nội bộ đảng CSVN, vụ án Việt Á với sự tiếp tay, thông đồng của Bộ Y Tế, Bộ Quốc Phòng, Học Viện Quân Y, hệ thống CDC của 63 tỉnh thành phố, hệ thống chính trị chính quyền các cấp… liên quan đến “tội ác thế kỷ,” trục lợi từ dịch bệnh Covid-19 có thể sẽ không bao giờ được mang ra ánh sáng. Trong vụ việc này, người viết ghi nhận sự quyết đoán và tinh thần “không có vùng cấm, bất kể đó là ai” của phe “đốt lò” và ngài Bộ Trưởng Tô Lâm. Cho đến nay, mặc dù kết quả điều tra vẫn là “bí mật” nhưng gần một trăm viên chức liên quan tới vụ Việt Á đã đi tù, bị tam giam, chờ điều tra. Đó là lời khẳng định về những thông tin cảnh báo, những phóng sự và phân tích dự báo chính xác của Việt Tân đã liên tục đăng tải từ khi xuất hiện dịch Covid-19. Sự trục lợi của bầy” kền kền Đỏ” là rõ ràng. Chính sách ngu xuẩn của đám lãnh tụ là rõ ràng. Vấn đề bây giờ là người dân cần yêu cầu nhà cầm quyền có trách nhiệm đền bù tổn thất cả về kinh tế lẫn tinh thần cho hàng triệu nạn nhân. Hàng vạn người đã chết vì chính sách vô nhân và ngu xuẩn của Nguyễn Xuân Phúc, Phạm Minh Chính. Những tổn hại to lớn về nhân mạng, cho đến sự suy kiệt của nền kinh tế. Ai phải chịu trách nhiệm cho những quyết định ngu dốt và sự trục lợi của những tập đoàn ma quỉ ăn xác người như Bộ Y Tế, Học Viện Quân Y, những kẻ đứng sau Việt Á…? Thế mà, giờ đây, những kẻ như giám đốc CDC Quảng Ninh và “CLB CDC miền Bắc” ngang nhiên tổ chức những bữa tiệc xa hoa mừng nhau “hạ cánh an toàn.” Vậy thì, cái khẩu hiệu “không có vùng cấm, bất kể đó là ai” của ông Tổng tịch liệu còn có giá trị hay không? Chỉ là một viên chức nhàng nhàng như giám đốc CDC các tỉnh, tiền đâu để tổ chức một buổi tiệc hàng tỷ đồng như thế? CDC Hải Phòng và Quảng Ninh là những cái tên lẽ ra phải đứng đầu trong danh sách điều tra của Bộ Công An. Đặc biệt là CDC Hải Phòng ngay từ đầu đã bị phát hiện sai phạm trong việc mua sắm máy móc xét nghiệm… Hay những thành phần trong “CLB giám đốc các CDC miền Bắc” đã có được một sự bảo kê ngầm to lớn để nằm ngoài sự trừng phạt pháp luật và công cuộc “đốt lò” của ông Trọng? Mới đây, ông Chánh Án Viện Kiểm Sát Tối Cao Lê Minh Trí đề nghị dự luật cho phép tội phạm tham nhũng nộp lại tiền tham nhũng gọi là “khắc phục hậu quả” để được tha bổng và không bị truy tố hình sự. Có thể nói, đây là một “bước tiến” dài tiến lên… chế độ, nhà nước thổ phỉ. Lời đề nghị trắng trợn của Lê Minh Trí khiến dư luận bất bình. Ngay cả những kênh thông tin “lề phải” trên mạng xã hội có tiếng là “yêu đảng, yêu bác Trọng” như ChangchangTV cũng phải lên tiếng phản bác và bày tỏ sự thất vọng trước xu hướng chính trị cực kỳ đáng ngại này. Giả thuyết đặt ra là nếu như tội phạm tham nhũng 1.000 tỷ bị phát hiện phải nộp lại 200 tỷ “khắc phục hậu quả,” 200 tỷ để chạy án vẫn còn 600 tỷ để tha hồ hưởng lạc mấy đời. Công thức “làm giàu không khó” theo tinh thần “hy sinh đời bố, củng cố đời con” này đang là công thức chung cho cán bộ đảng viên CSVN có chức có quyền. Chính vì thế mà “lò” ông Trọng càng “đốt” thì càng lắm “củi” và “củi” ngày một nhiều. Trong tội ác thế kỷ liên quan đến Việt Á, Vingroup, AIC, Bộ Y Tế, Học Viện Quân Y, hệ thống CDC và ủy ban nhân dân các tỉnh thành… không thể đơn thuần là một vụ án tham nhũng bởi nó đã gây ra một thảm họa quốc gia, làm hàng vạn người chết, nền kinh tế bị hủy hoại… tổn thất to lớn không thể đo đếm hết. Nếu như ông Nguyễn Phú Trọng và Bộ Công An CSVN thỏa hiệp với các phe phái, băng đảng đứng sau tội ác tày trời này, thì uy tín và tính chính danh của đảng cầm quyền, chính thể chính trị hiện thời hoàn toàn không còn một mảnh vụn. Mong rằng, sau những phản ánh của mạng xã hội, việc điều tra và xử lý vi phạm của “CLB giám đốc các CDC miền Bắc” và ông cựu giám đốc CDC Quảng Ninh sẽ được thực hiện, đảm bảo được tính thượng tôn luật pháp và cam kết “không có vùng cấm, không có ngoại lệ dù bất kỳ đó là ai.” Tân Phong

Thao Ngoc Liên quan vụ nam cán bộ đột quỵ chết tại tư gia nữ Bí thư Tỉnh uỷ, trong khi chồng không có nhà hôm Chủ nhật, 7 Tháng Tám, 2022. Dư luận lại phát hiện thêm tai tiếng của vị lãnh đạo tỉnh này. Cụ thể, Hoàng Thị Thúy Lan, Bí thư tỉnh uỷ Vĩnh Phúc từng gây tranh cãi hồi năm ngoái với vụ bổ nhiệm thần tốc con gái Trần Huyền Trang, 31 tuổi, vào ghế phó giám đốc Sở Kế Hoạch và Đầu Tư tỉnh này. Tuổi trẻ như Trần Huyền Trang thì nếu là con của dân đen dù tài có cao chắc cũng phải vài chục năm nữa mới leo được lên chức phó Giám đốc Sở! *** Ngày hôm qua(10/8), báo Dân Trí đưa tin về trường hợp một cán bộ đang công tác tại UBND huyện Vĩnh Yên(Vĩnh Phúc) nhân ngày nghỉ cuối tuần vừa qua, đi thăm nhà nữ bí thư tỉnh ủy Vĩnh Phúc -Hoàng Thị Thúy Lan, bỗng nhiên bị đột quỵ, được đưa vào bệnh viện Lạc Việt cấp cứu ,và đã chết sau đó vài giờ.   Nội dung này sau đó cũng được một số báo đưa tin. Và những điều bất thường quanh vụ việc này:   Bản tin ban đầu của báo DânTrí tuy không nêu tên bà Lan, nhưng cho hay sự việc xảy ra tại “nhà bí thư Tỉnh Ủy Vĩnh Phúc,” nhưng mau chóng bị sửa lại thành “tại nhà một lãnh đạo Tỉnh Ủy Vĩnh Phúc.” Bản tin này dẫn lời một nguồn tin ẩn danh: “Anh ấy [ông H.] là nhân viên bình thường, không có chức vụ gì ở Phòng Kinh Tế. Do cùng quê, nên gia đình anh ấy rất thân thiết và thường xuyên qua lại với gia đình bí thư. Thời điểm ông H. tới chơi nhà, bí thư Tỉnh Ủy Vĩnh Phúc đang đi vắng.” Sau đó cả ba bài trên báo Dân Trí và những báo khác như VOV;Pháp luật .v.v. chỉ tồn tại vài giờ sau, tất cả bản tin này trên hầu hết các trang mạng đều bị “bay màu”!   Tên nạn nhân được viết là ông H,52 tuổi, quê Nghệ An, là đồng hương chùng chồng bà Hoàng Thị Thúy Lan. Nhưng không báo nào ghi rõ họ tên, và không đưa hình ảnh ông H này, gia đình nạn nhân từ chối việc giải phẩu tử thi. Ngay lập tức trong ngày, Báo Công an nhân dân có bài: “ Nhân viên Phòng Kinh tế UBND TP Vĩnh Yên đột quỵ” Báo này khẳng định rằng: Công an  Thành phố Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc cho biết, trước dư luận râm ran nhiều thông tin không đúng.   Theo đó: công an thành phố  Vĩnh Yên đã tiến hành khám nghiệm hiện trường, trích xuất camera và lấy ý kiến của các bên liên quan. Ông H. có tiền sử bệnh lý về tim mạch. Sau khi xảy ra sự việc đáng tiếc này, nhiều thành viên trong gia đình ông H. đã ký vào văn bản từ chối phẫu thuật khám nghiệm tử thi của cơ quan Công an. (https://cand.com.vn/.../nhan-vien-phong-kinh-te-ubnd-tp.../) Chưa có thời gian điều tra làm rõ, không phẫu thuật khám nghiệm tử thi, chỉ vài giờ sau mà đã biết dư luận nghi ngờ về cái chết bất thường là không đúng?   Về cái chết đột quỵ tại cơ quan hay tại nhà là việc bình thường. Các báo khi đưa tin này đều nói rõ danh tính và địa điểm mà không có gì phải giấu giếm. Vì vậy việc các báo đưa tin tuy không nêu rõ danh tính, và sau đó đồng loạt bị gỡ bài, điều này làm dân mạng dấy lên nghi ngờ có điều gì đó giữa ông H. và bà Thúy Lan cần phải giữ bí mật, chẳng hạn như “quan hệ không trong sáng”, nên những bài báo này bị nhanh chóng gỡ xuống.   Việc CA TP Vĩnh Yên đã tiến hành trích xuất camera và lấy ý kiến của các bên liên quan, càng làm tăng thêm mối nghi ngờ, rằng CA cần biết những gì đã xảy ra tại hiện trường trước, trong và sau khi ông H bị đột quỵ. Chính việc gia đình nạn nhân từ chối khám nghiệm tử thi ông H., dư luận càng đặt nhiều nghi vấn về mối quan hệ giữa ông H. và vợ chồng bà Bí thư Hoàng Thị Thúy Lan.   Người ta nói nếu bà bí thư (và chồng bà) đi vắng thì ông H. đến đó… chơi với ai đến nỗi bị chết bất đắc kỳ tử như thế?   Trước đó, tên tuổi bà Hoàng Thị Thúy Lan được biết đến như một “nữ chính trị gia có năng lực”. Tuy nhiên, năm 2015 bà đã bị phê phán vì những vi phạm, khuyết điểm như: Quyết định bổ nhiệm, giới thiệu ứng cử đối với một số cán bộ không bảo đảm tiêu chuẩn, điều kiện, có biểu hiện “cục bộ”, “không bình thường”;… và hàng loạt sai phạm khác.   Đến năm 2021, bà Thúy Lan tiếp tục bị kiểm điểm về công tác tổ chức, trong đó có chuyện con gái bà là bà Trần Huyền Trang, chỉ mới 31 tuổi, đã được bổ nhiệm làm Phó giám đốc Sở Kế hoạch và đầu tư. Quyết định này sau đó bị hủy bỏ dù bà Thúy Lan khẳng định việc bổ nhiệm con bà đã được thực hiện đúng quy trình.   Mặc dù thế, trong năm 2021, bà Thúy Lan vẫn tái đắc cử Bí thư Tỉnh ủy, và Chủ tịch HĐND tỉnh khóa XVI với phiếu bầu đạt 100%.   Một đặc điểm nữa là bà Hoàng Thị Thúy Lan rất đẹp gái. Tuy không có gì nổi trội, xuất thân chỉ là một giáo viên Trung học cơ sở, nhưng lại đươc thăng quan tiến chức dù dù, đến nay gần như là tột đỉnh. Rất có thể với đà thăng tiền này, rồi đây bà Lan là một ứng viên sáng giá trong việc giành ghế Tứ trụ.   Thế mới biết bà Bí thư Tỉnh ủy Vĩnh Phúc Hoàng Thị Thúy Lan cũng không phải… dạng vừa đâu. Và dù cho ông H có chết kiểu gì, chết như thế nào, thì rồi đây những mối nghi ngờ về cái chết của ông ấy sẽ theo ông xuống mồ.   Và mọi người sẽ biết rằng, ông H chết là vì ông ấy không thể sống được nữa.. Amen.   Thao Ngoc 11/8  

Thao Ngoc   Vừa qua tân chủ tịch Hà nội Trần Sĩ Thanh đã có “ chiếu chỉ” sẽ khôi phục hệ thống loa phường mà lãnh đạo Hà Nội trước đây đã bãi bỏ.   Điều này đã gây ra nhiều tranh luận trái chiều. Nào là các cụ già không được yên lúc nghỉ trưa, trẻ em mất tập trung vào việc học, nào là đám ma người ta đang khóc than thảm thiết nỗi đau thì loa hát bài Chưa có bao giờ đẹp như hôm nay. Nào là thời đại 4.0, thông tin loan truyền nhanh như chớp và đến tận cùng…hang hóc của các bà, thì cần gì loa phường? Bọn thù địch còn cho rằng, đây là hành vi vi phạm hiến pháp, pháp luật, một hình thức khủng bố, tra tấn tinh thần, xâm phạm quyền được sống trong môi trường không bị ô nhiễm âm thanh của công dân. Thôi thì đủ thứ hầm bà lằng.   Nói loa phường đã bị khải từ là không đúng.   Phó Giám đốc Sở TT&TT Hà Nội Nguyễn Thị Mai Hương khẳng định, Hà Nội chưa bao giờ "khai tử" hệ thống loa phường mà chỉ điều chỉnh cách vận hành, nội dung thông tin. Do đó, thông tin thành phố "khôi phục lại" hệ thống loa phường là chưa chính xác. (https://cand.com.vn/.../thong-tin-ha-noi-khoi-phuc-lai.../) Nghĩa là cái loa phường chưa tắt thở, cái thân xác của nó chưa hề thối rữa và chưa bị phân hủy như bọn thế lực thù địch rêu rao. Đừng “nằm mơ bắt con tưởng bở” nhé. Điều này xét về khoa học là rất đúng. Vì “ Mọi vật không tự nhiên sinh ra mà cũng không tự nhiên mất đi, nó chỉ chuyển hoá từ dạng này sang dạng khác khác mà thôi”.   Sau đây là những lợi ích to lớn của cái loa phường .   1.Về vai trò lịch sử của loa công cộng đối với đời sống tinh thần xã hội chủ nghĩa. Nhờ loa công cộng mà miền Bắc VN từ năm 1960 đã xây dựng HTX nông nghiệp. Trâu bò ruộng đất và của cải của dân đều phải bỏ vào HTX, để “Tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên CNXH”.Từ năm 1961, Tố Hữu đã gọi miền Bắc là thiên đường rồi(Miền Bắc thiên đường của các con tôi-Bài ca xuân 61). Nhờ vậy mà hiện nay VN được gọi là xứ thiên đường. Vì vậy mà dù “Mây đen phủ lên toàn cầu nhưng mặt trời vẫn đang tỏa sáng ở Việt Nam”   2.Đợt dịch vừa rồi, cán bộ ta phải "đi từng ngõ, gõ từng nhà, rà từng đối tượng" để gặp gỡ, tuyên tuyền, thậm chí phải huy động lực lượng vũ trang xốc nách, gô cổ các cá nhân hoặc chống đối, hoặc mù thông tin tham gia vào công việc chung. Vì vậy loa công cộng sẽ thay cho việc làm nói trên.   Nhờ đó mà"Đất nước ta chưa bao giờ có được tiềm lực, vị thế và uy tín quốc tế như ngày nay"   Tốn kém ư? . Cột điện có sẵn của nhà nước. Hệ thống dây loa đài cũng của nhà nước. Về nhân lực thì hiện nay khối người đang thất nghiệp, thì đây là dịp để thêm việc làm. Còn tiền bạc thì vô biên, thiếu tiền thì cứ in ra,in ra, như ý kiến của TBT Lê Duẩn trước đây.Tư bản nó mới sợ lạm phát chứ ta là chuyên chính vô sản việc gì phải sợ?   Ngày nay cũng không sợ kẻ phá hoại cắt dây, vì dùng loa không dây. Còn chặt cột điện thì không ai dám. Thiếu cột điện thì đã có cột điện bên Mỹ đang ào ạt xin visa nhập cảnh vào VN. Đến vong phương Tây vì đói mà cũng đang xin visa vào VN(ý của ma tăng Thích Chân Quang) huống chi cột điện.   Chẳng những là cần củng cố và xây dựng hệ thống loa phường kịp thời và rộng khắp. Mà đề nghi ông bộ trưởng 4 T Nguyễn Mạnh Hùng trong khi còn “Phải khởi động nghiên cứu 6G trong năm 2022 và đưa Việt Nam nằm trong top đầu thế giới về công nghệ 6G”; Thì ông Hùng cần nghiên cứu để cài con chip điện tử trong đầu mỗi người(như con chip trong CCCD vậy), để từ đó người dân chỉ tiếp thu thông tin do TG và lính ông Hùng đưa ra. Để kiểm soát được những ý nghĩ bất hảo trong đầu bọn phản động, nhằm tránh hậu họa của những kẻ đang âm mưu lật đổ nhà nước CHXHCN VN.   Để kiểm soát gái mại dâm và chống thất thu, có người đề xuất gắn con chip nơi háng các em cave để mỗi khi “phịch phịch” là biết nhắm tính số lần để thu thuế.   Vậy thì con chip gắn vào đầu người việc gì mà không làm được?   Nhưng cái mục đích chính của loa phường là trừng trị những kẻ ngang đầu cứng cổ, không chịu tiếp thu thông tin chính thống được hàng trăm hệ thống truyền hình trung ương và địa phương phát ra hàng ngày, cùng với hơn 800 tờ báo các loại phát hành đều đặn, nếu không ai mua thì cấp cho các địa phương. Vì dân chúng khi mở tivi, họ chỉ thích xem cái muốn xem, muốn nghe. Còn cái nhà nước muốn tuyên truyền họ sẽ chuyển kênh, không muốn nghe. Nay với cái loa phường oang oang hàng ngày là buộc họ phải nghe những điều nhà nước muốn tuyên truyền.   Nhà thơ Thuận Hữu, nguyên TBT báo Nhân Dân từng nói rằng: “Có lẽ không có nước nào như VN, mở máy ra thấy chửi từ trên xuống dưới, không chừa một ai, chửi tràn lan cơ quan công quyền như hát hay”.   Thì nay cái loa phường là thuốc đặc trị hữu hiệu nhất nhằm át những tiếng chửi ấy.   Cần hưởng ứng khôi phục lại loa phường để tuyên truyền CNXH. Để trấn áp các thế lực thù địch, phản động. Để những người già hồi xuân, về lại với thiên đường đã bị đánh mất. Để cho những kẻ hay chửi như Thuận Hữu nói thì rất cần loa với tiếng hát át tiếng chửi.   Loa phường sống mãi trong sự nghiệp xây dựng XHCN của chúng ta muôn năm (Bốn Lần).   Thao Ngoc 5/8

Hệ thống do Mỹ sản xuất đã đánh bật bước tiến của Nga và là vũ khí được lựa chọn ở sườn phía đông của NATO. John Psaropoulos 26 tháng bảy 2022 Biên dịch: GaD M142 HIMARS, Hệ thống Tên lửa Pháo binh Cơ động Cao do Hoa Kỳ cung cấp cho Ukraina, đã trở thành biểu tượng cho tình trạng dễ bị tổn thương của Nga. Tại khu vực phía nam Kherson bị chiếm đóng, các áp phích đã xuất hiện vào tháng Bảy với hình ảnh hệ thống HIMARS và những lời đe dọa trừng phạt người Nga vì tội “cướp bóc, giết người, hãm hiếp, hủy diệt”. Giờ đây, các nước Đông Âu lo lắng nhất về một cuộc tấn công trong tương lai của Nga, đang tự trang bị vũ khí. Ba Lan và các nước Baltic đã rút ra bài học rằng họ là một trong những vũ khí hiệu quả nhất trong việc ngăn chặn bước tiến của Nga ở Ukraina, và đang đặt hàng hàng trăm hệ thống phóng với chi phí hàng trăm triệu USD. Bộ trưởng Quốc phòng Ba Lan Mariusz Blaszczak hôm 26/5 thông báo rằng ông đã yêu cầu 500 bệ phóng HIMARS cùng với đạn dược – một con số khổng lồ mà ông cho biết sẽ liên quan đến việc hợp tác sản xuất rộng rãi. Estonia sẽ mua sáu bệ phóng và đạn dược trị giá 500 triệu đô la, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cho biết vào ngày 15 tháng Bảy, Latvia đã công khai yêu cầu 300 triệu đô la cho các bệ phóng và tên lửa một tuần sau đó. Và Lithuania dự kiến ​​sẽ làm theo. “Thỏa thuận bỏ chặn Odesa sẽ không thể thực hiện được nếu không có HIMARS. Hiện tại rất rõ ràng rằng chiến tranh sẽ kết thúc sớm hơn nếu chúng tôi vũ trang cho Ukraina nhanh hơn”, Ngoại trưởng Litva Gabrielius Landsbergis cho biết vào ngày 22 tháng Bảy, đề cập đến thỏa thuận của Nga cho phép các chuyến hàng ngũ cốc của Ukraina qua Biển Đen. Bộ trưởng Quốc phòng Estonia Kusti Salm cho biết: “Vùng Baltic sẽ trở thành một sân khấu chiến tranh duy nhất đối với Nga, giải thích về sự phối hợp trong khu vực về mua sắm quốc phòng. Latvia và Estonia đã thảo luận về việc mua ATACM (Tên lửa Chiến thuật Lục quân) 300km mới nhất, cho các bệ phóng của họ. Từ biên giới Estonia, chúng có thể dễ dàng tấn công St Petersburg. Từ Latvia, họ có thể tiến được nửa đường tới Moskva, cản trở bất kỳ lực lượng xâm lược nào rất lâu trước khi nó đến biên giới. Từ biên giới Ba Lan và Litva, họ có thể tấn công hầu hết mọi nơi trên lãnh thổ Belarus, đồng minh khu vực duy nhất của Moskva, có lãnh thổ được sử dụng làm bãi tập kết để tấn công Kiyv. “Chúng ta sẽ buộc kẻ thù của chúng ta phải trả giá bằng sự xâm lược. Nếu họ biết chúng tôi có thể tiêu diệt một số loại mục tiêu, họ sẽ phải bắt đầu tìm kiếm các giải pháp thay thế. Tuy nhiên, chúng đắt hơn đáng kể. Ông Salm cho biết việc tấn công Estonia, các nước Baltic và NATO sẽ trở nên phức tạp và tốn kém hơn rất nhiều. Các lực lượng vũ trang của Hoa Kỳ sẽ đưa một tên lửa phóng từ HIMARS thậm chí tiên tiến hơn, Tên lửa tấn công chính xác (PrSM), với tầm bắn 500 km (310 dặm), vào thực địa vào năm tới. Nếu nó được cung cấp cho các đồng minh trong khu vực, họ sẽ có thể tấn công ở khu vực phụ cận Moskva. Điều gì làm cho HIMARS hiệu quả như vậy? Ukraina được cho là đã làm hư hại kho đạn, sở chỉ huy và hệ thống phòng không của Nga khi chỉ sử dụng 8 bệ phóng HIMARS, mỗi bệ có 6 ống phóng được trang bị tên lửa GMLRS thông thường (Hệ thống tên lửa phóng nhiều hướng dẫn) với cự ly 80 đến 120km (50 đến 75 dặm). Những bệ phóng này đi vào hoạt động tại Ukraina vào ngày 25 tháng Sáu. Đến ngày 16/7, Bộ Quốc phòng Ukraina cho biết Kyiv đã phá hủy ít nhất 30 trung tâm hậu cần nằm sâu sau chiến tuyến của kẻ thù. Một tuần sau, các nguồn tin Lầu Năm Góc của Mỹ nói về 100 mục tiêu giá trị cao đã bị tấn công. Các cuộc tấn công đã làm hỏng chiến lược của Nga. Các lợi ích lãnh thổ chính của Moskva ở các khu vực phía đông Luhansk và Donetsk là nhờ vào sự tập trung của hỏa lực có ưu thế vượt trội. Quân đội Ukraina sống sót sau cuộc rút lui chiến thuật trên các mặt trận đó nói về việc không thể làm gì khác ngoài việc ẩn nấp. Tấn công vào các trung tâm hậu cần của Nga đã cho phép Ukraina làm suy yếu nguồn sức mạnh của Nga. Về phần mình, các quan chức Kreml bác bỏ tuyên bố của Kyiv, phản bác rằng các lực lượng Nga đã tấn công kho đạn HIMARS ở Ukraina. Thiếu tướng Australia đã nghỉ hưu Mick Ryan tin rằng HIMARS đã “thay đổi tính toán chiến trường trong cuộc chiến vì Ukraina”, cho phép người Ukraina theo đuổi cái mà ông gọi là “chiến lược ăn mòn” khả năng và tinh thần của Nga, điều này đã mang lại chiến thắng cho họ trong trận chiến giành Kyiv. Tướng Mỹ đã nghỉ hưu Mark Hertling đã gọi HIMARS là “kẻ thay đổi cuộc chơi”, giúp Ukraina giành được lợi thế. Điều làm cho HIMARS trở nên lý tưởng cho công việc này là độ chính xác của hệ thống. Konstantinos Grivas, người dạy các hệ thống vũ khí tiên tiến tại Học viện Quân đội Hy Lạp, cho biết: “HIMARS, cùng với GMLR, đạt được độ chính xác đáng kể khi tấn công. “Người Nga không có gì tương đương vì những hệ thống này được người Mỹ phát triển như một loại pháo bắn tỉa để sử dụng trong những môi trường khó khăn như Fallujah [ở Iraq], nơi bạn phải bắn trúng mục tiêu chính xác vì nó bị bao vây bởi dân thường. “Nếu có một tòa nhà mà bạn nhận được hỏa lực từ bên trong môi trường đô thị, bạn nhắm vào tòa nhà đó cách xa tới 80 km (50 dặm) và trong vòng vài phút sau khi nhận được hỏa lực, bạn sẽ phóng một tên lửa vào tòa nhà được đề cập.” Bí mật về độ chính xác của tên lửa là một hệ thống dẫn đường quán tính – một tập hợp các con quay hồi chuyển và gia tốc kế – cho tên lửa biết vị trí chính xác của nó so với mục tiêu của nó, cho phép đạt độ chính xác từ ba đến năm mét (10-16 feet) ở khoảng cách lớn nhất. Các chuyên gia cho biết quan trọng không kém là mạng lưới tình báo cung cấp tọa độ cho xạ thủ, và các quan chức quân đội Mỹ cho biết họ đã chia sẻ thông tin tình báo đó với Ukraina. Hệ thống có hiệu quả cao về chi phí. Các tên lửa GMLRS riêng lẻ có giá khoảng 100.000 USD. Các khẩu đội phòng không S300 và kho đạn mà họ đã phá hủy ở Ukraina trị giá hàng triệu đô la, và ảnh hưởng tâm lý khi binh sĩ Nga biết rằng họ có thể bị tấn công ở phía sau trận tuyến, là khôn lường. Nga đã phản ứng với HIMARS bằng cách đưa một số dịch vụ hậu cần của mình đến gần các trung tâm đô thị. Ví dụ, tình báo quân sự Ukraina báo cáo rằng lực lượng chiếm đóng của Nga đã chuyển những xe tải chở đạn pháo để lưu trữ tại nhà hát thành phố Kherson vào đêm 11/7. Grivas tin rằng việc sử dụng các thành phố làm lá chắn “sẽ không ảnh hưởng đến HIMARS vì nó được thiết kế cho chiến tranh đô thị như vậy”. Ryan gần đây đã viết, “Bởi vì nó là một hệ thống di động, HIMARS cũng có thể dừng lại, bắn và sau đó di chuyển nhanh chóng. Điều này đảm bảo rằng nó là một hệ thống vũ khí có khả năng sống sót cao trong thời đại mà thời gian từ lúc phát hiện và tiêu diệt có thể chỉ là vài phút ”. Theo Tổng tư lệnh Ukraina Valery Zaluzhny, một yếu tố quan trọng góp phần vào việc duy trì các tuyến phòng thủ và vị trí là “sự xuất hiện kịp thời của M142 HIMARS, thực hiện các cuộc tấn công có chủ đích vào các sở chỉ huy, kho đạn và nhiên liệu của kẻ thù”. Một quan chức quân sự cấp cao Mỹ đã mô tả HIMARS là “cái gai đối với phía Nga… có ảnh hưởng rất đáng kể đến khả năng của người Nga trong việc thực hiện các chiến dịch tấn công… khả năng bắn, di chuyển và sống sót của những người pháo thủ này là rất đặc biệt. ” Chủ tịch Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân Mỹ Mark Milley mới đây cũng ca ngợi nhân tố con người Ukraina. “Việc người Ukraina có thể nhanh chóng triển khai các hệ thống này nói lên khả năng, sự khéo léo, khả năng pháo binh, khả năng xạ thủ, quyết tâm và ý chí chiến đấu của họ,” Milley nói. Chiến thắng sẽ yêu cầu bao nhiêu hệ thống? Các chỉ huy quân sự đã cảnh báo rằng, với số lượng nhỏ các hệ thống đang hoạt động, HIMARS không phải là một viên đạn bạc. Vào ngày 20 tháng Bảy, Mỹ cho biết họ sẽ gửi thêm 4 bệ phóng nữa, nâng tổng số lên 16, với mục tiêu rõ ràng là đạt tới 20. Tuy nhiên, Bộ trưởng Quốc phòng Ukraina, Oleksiy Reznikov, gần đây cho biết Ukraina cần 100 bệ phóng HIMARS để đẩy lùi tham vọng lãnh thổ của Nga. Định nghĩa chiến thắng của Ukraina là việc loại bỏ hoàn toàn các lực lượng Nga khỏi Crimea và khu vực Donbas, vốn đã tan rã vào năm 2014, cũng như lãnh thổ bị chiếm giữ kể từ ngày 24 tháng Hai năm nay. Về mặt công khai, Mỹ, NATO và G7 cũng nói như vậy, nhưng rõ ràng là trong NATO, một số bên ủng hộ cách tiếp cận thận trọng hơn. Với việc sử dụng hiệu quả HIMARS, một số người đã đặt câu hỏi tại sao Ukraina không nhận được nhiều hơn. “Chúng tôi đang cố gắng chịu trách nhiệm,” một quan chức cấp cao của quân đội Mỹ gần đây đã nói với một phóng viên. “Chúng tôi cũng xem xét… rằng chúng tôi cân bằng sự sẵn sàng của mình,” bởi vì các hệ thống HIMARS được gửi đến Ukraina được lấy từ nguồn dự trữ của Hoa Kỳ. Nhưng dường như cũng có cảm giác rằng Mỹ đang cố gắng không khiêu khích Nga bằng cách cung cấp cho Ukraina phương tiện để gây ra một thất bại nhục nhã. Vương quốc Anh đã thông báo rằng họ đang gửi một số lượng không xác định các Hệ thống Tên lửa Phóng Nhiều Lần M270 tới Ukraina, mỗi hệ thống tương đương một cặp HIMARS. Quan chức quân sự cấp cao Mỹ cho biết: “Chúng tôi không phải là những người duy nhất cung cấp loại khả năng này.“ Sẽ có sức mạnh tổng hợp của những tác động đó,” đề cập đến nguồn cung cấp của các quốc gia khác, và gợi ý rằng có lẽ có một giới hạn trên cho những gì Mỹ muốn đạt được. Nghiên Cứu Lịch Sử NGUỒN : AL JAZEERA https://www.aljazeera.com/news/2022/7/26/the-russians-have-nothing-equivalent-how-himars-help-Ukraina  

Chương trình văn nghệ khai mạc Đại hội VHNT Hà Nội lần thứ 13 ngày 26-27/7, xiển dương hai tên tội phạm tham nhũng Chu Ngọc Anh - Nguyễn Thành Long Phạm Đình Trọng Vào Facebook hai hôm nay thỉnh thoảng lại thấy facebooker khoe ảnh hội hè, người người áo quần bảnh bao, váy áo xênh xang, mặt mày hớn hở dự đại hội nghệ sĩ kinh kỳ mà ngao ngán. Đến dàn xướng ca kết thúc cuộc đại hội nghệ sĩ kinh kỳ thì chỉ còn biết cúi mặt, thở dài. Ông nhạc trưởng tên Cường của dòng dõi Nguyễn Lân có học say mê chỉ huy một dàn xướng ca lạc lõng. Đây là những nghệ sĩ, những người được kỳ vọng là gương mặt văn hoá của đất nước, nói tiếng nói nhân dân, thể hiện vẻ đẹp tâm hồn nhân dân ư? Một thể chế tạo ra đám quan chức thông đồng với đám tư bản hoang dã trấn lột đất sống của dân xây cao ốc kinh doanh, kiếm lợi nhuận trên nước mắt và cả máu dân. Một quyền lực nhà nước cấu kết với đám tư bản bất lương xâu xé, băm nát đất nước gấm vóc làm thuỷ điện, làm công trình nhà hát tàn phá thiên nhiên, đầu độc môi trường kiếm lợi nhuận chia nhau. Một thể chế, một nhà nước đã đẩy người dân cả nước vào thân phận dân oan. Hành pháp đã chồng chất nỗi oan ngút trời cho dân. Dân oan Văn Giang. Dân oan Dương Nội. Dân oan Đồng Tâm. Dân oan Thủ Thiêm. Dân oan Lộc Hưng… gia đình người nông dân lương thiện Cấn Thị Thêu Tư pháp lại giáng thêm những nỗi oan sâu thẳm cho dân bằng những phiên toà chỉ có bạo quyền không có công lí. Phiên toà xử người dân mất đất, mất cả mạng sống ở Đồng Tâm, Hà Nội. Phiên toà xử gia đình người nông dân lương thiện Cấn Thị Thêu ở Hoà Bình. Phiên toà xử tiếng nói của quyền con người Phạm Đoan Trang ở Hà Nội. Phiên toà xử những dân lành tu tại gia ở tịnh thất Thiền Am, Long An… Nguyễn Lân Thắng Cháu ông nhạc sĩ Cường là công dân vô tội, là trí thức Nguyễn Lân Thắng biết chia sẻ nỗi đau với dân oan, biết lo vận nước vừa bị bắt giam trong ngục tối là dân oan nhức nhối và gần gũi máu thịt với ông nhạc trưởng Nguyễn Lân Cường đấy. Vậy mà ông nhạc sĩ Cường lại tập hợp dàn xướng ca, say sưa, đắm đuối, véo von, hùng hồn ca ngợi thể chế dân oan ấy. Thật thảm hại cho nhân cách ông được gọi là nhạc sĩ và nhân cách những xướng ca trong nhóm, trong bầy của ông. Càng quái đản hơn khi màn xướng ca lại được minh hoạ bằng màn hình lớn ngay trên đầu dàn xướng ca với hình ảnh hai tên tội phạm ghê tởm Chu Ngọc Anh, Nguyễn Thanh Long xuất hiện cùng với hình ảnh Hồ Chí Minh, Nguyễn Phú Trọng mà hình ảnh tội phạm họ Chu, họ Nguyễn còn choán hết màn hình, lồng lộng hơn nhiều hình Hồ Chí Minh, Nguyễn Phú Trọng thì đó là lên án hay ca ngợi tội phạm tên Anh, tên Long? Hay đưa hình ảnh như vậy để ông nhạc sĩ ngầm bảo rằng Hồ Chí Minh, Nguyễn Phú Trọng cũng một duộc, cũng cùng hội, cùng thuyền với tội phạm họ Chu, họ Nguyễn?  

Đoàn Hùng| Một quan chức giấu tên  tiết lộ. Việc Nơi sinh của Hộ chiếu để hay không để đã được thảo luận kỹ trong giới chức có thẩm quyền chứ không phải là một sai sót về quy trình. Bởi việc đưa vào như cũ là rất đơn giản khi nay việc chuyển dữ liệu lưu nhân thân từng người từ hồ sơ sang là tự động bởi computer. Một thao tác rất đơn giản. Nhưng sau khi cân nhắc thì quyết định bỏ Nơi sinh. Đây không phải chuyện An ninh gì ghê gớm mà phải giấu. Mà rất đơn giản là để tránh chuyện khi xin visa vào nước khác bị từ chối. Ở Việt Nam những người có nơi sinh ở các tỉnh Miền Bắc như Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Bình và một số vùng ở Nam Định bị liệt vào Sổ đen Black List của các nơi cấp visa, thường là các Sứ quán nước ngoài ở Việt Nam,khi vào Châu Âu thuộc khối Schengen là Liên minh về Visa và ở Châu Á là Hàn Quốc và Nhật Bản. Những người có xuất xứ là Nơi sinh từ các tỉnh này khi xin được Visa vào các nước trên thì có khả năng cao là sẽ trốn ở lại. Có những vùng như một cả một huyện ở một tỉnh thì nếu được cấp visa để vào nước người ta đạt tỷ lệ trốn lại đến 100%. Bởi sự rủ rê trong làng trong xóm gây hiệu ứng đám đông rất mạnh. Vụ 39 người chết ngạt khi vào Anh Quốc bằng xe tải đông lạnh năm 2019 có đến 32 người là cùng một huyện và có 7 người trong cùng một làng nhỏ. Những người này phải đi chui nhủi đến cả tỷ bạc,khi mà chỉ cần một chuyến du lịch Anh do Cty Du lịch Việt tổ chức vào Anh với lý do đi du lịch theo Đoàn thì sẽ vào Anh được chỉ với 3000 bảng Anh là cùng, khoảng 80 triệu đồng VN. Nhưng họ không thể mua tour du lịch vào Anh được mà chịu mất đến 40.000 đô để đi chui nhủi trong xe ngạt thở mà chết. Đơn giản là nếu họ đưa Hộ chiếu cho Cty Du lịch để xin Visa thì với xuất xứ nơi sinh đã có trong Sổ đen sẽ bị từ chối ngay lập tức mà không cần xem bất cứ thứ gì. Để giúp đỡ công dân mình dễ dàng " tìm đường cứu Nước, cứu Nhà" thì giới hữu trách đã xóa bỏ Nơi sinh nhằm tạo điều kiện cho việc xuất khẩu được thêm phần mạnh mẽ. Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ mới đưa Việt Nam vào những nước có Nạn Buôn người có tổ chức mà không được ngăn chặn thậm chí có dấu hiệu có sự chi phối của Nhà nước. Và chuyện gì xảy ra đã rõ. Mẫu Hộ chiếu mới đã cấp cả trăm ngàn giờ bị nước ngoài từ chối vì họ nhìn ra cái" Trí khôn của ta đây " của anh Vịt. Fb  Đoàn Hùng

Thái Hạo Thông tin Hà Nội sẽ khôi phục và 'phủ sóng' loa phường đang làm cả nước ngạc nhiên! Hình ảnh này làm liên tưởng đến 'thằng mõ' xưa. Hình ảnh ấy, hình ảnh loa phường, vốn đã trở thành nỗi ám ảnh này làm liên tưởng đến “thằng mõ” xưa. Theo một số cứ liệu xác đáng, mõ/thằng mõ/mõ làng ít nhất đã ra đời từ thế kỷ 15, và tồn tại đến giữa thế kỷ 20 mới biến mất khỏi tổ chức của làng xã Việt Nam. Mõ có nhiều nhiệm vụ, nhưng chủ yếu và quan trọng nhất là “truyền tin”. Mỗi khi làng có việc, “thằng mõ” sẽ đi khắp “thượng - hạ - tây - đông” với chiếc mõ bằng tre khô, vừa gõ vừa rao, để dân làng biết việc hoặc để cùng nhau tập trung về đình. Như thế, trong đời sống của người Việt xưa, mõ giữ một vai trò quan trọng trong mạng lưới thông tin, kết nối giữa người quản lý các cấp với người dân. Trải suốt ít nhất 500 năm tồn tại, đến giữa thế kỷ 20 với những biến động xã hội to lớn, nghề mõ và tiếng mõ biến mất. Lúc này xã hội Việt Nam đã bước vào một hoàn cảnh mới với chiến tranh liên miên. Tiếng mõ và lời rao của “thằng mõ” được thay thế bằng những phương thức khác, trong đó có trống, và đặc biệt là tiếng kẻng. Kẻng cũng đã tồn tại khoảng nửa thế kỷ, gắn liền với những “thông báo” về trộm cướp, cháy nhà, hội họp... Khi hệ thống thông tin hiện đại được du nhập và phát triển gắn liền với các thiết bị điện và vô tuyến thì tiếng trống, tiếng kẻng cũng dần chìm vào im lặng, chính thức nhường lại không gian cho radio, tivi... Tuy nhiên, để truyền tin trực tiếp tới người dân ở những đơn vị hành chính nhỏ nhất thì các phương tiện ấy không thể đáp ứng được. Hệ thống loa phóng thanh gắn trên nóc những nhà văn hóa thôn/phường ra đời với chức năng của thằng mõ xưa. Đó là “thằng mõ hiện đại” - hình ảnh điển hình của khoảng vài chục năm nay. Người ta gọi nó là “loa phường”, ngay cả khi nó được dựng giữa các thôn làng, vì dường như loại loa này ở đô thị còn riết róng và mang tính đại diện cao hơn cả ở nông thôn! Nó không những hiện diện ở trụ sở mà ghê gớm hơn, gắn khắp các tuyến phố! Lạ là, ngày nay khi công nghệ thông tin đã phát triển đến mức chưa từng thấy với mạng internet và thiết bị thông minh mà phổ biến nhất là smartphone, dường như mỗi người Việt trưởng thành đều sở hữu, thì “thằng mõ hiện đại” vẫn điềm nhiên ngự trị ở đó, thách thức với thời gian, thách thức với xã hội hiện đại như một sự kiên gan để trêu ngươi. Xin lưu ý lại, nếu xưa kia ở đô thị Việt Nam vốn không có thằng mõ, thì ngày nay loa phóng thanh được phân bổ đều cho mọi không gian, từ nông thôn tới thành phố lớn! Ngoài những thông báo bất thường thì loa phóng thanh được đặt lịch tiếp sóng và phát sóng của đài huyện cho đến đài tỉnh… Trong cơn mưa tầm tã, nước ngập lênh láng cùng với rác thải lềnh phềnh, dân đang lội bì bõm cùng những chiếc xe chết máy thì loa phường vẫn hát “chưa có bao giờ đẹp như hôm nay”! Giữa trưa gió Lào trong cái nóng như lò lửa, người dân ngồi trong nhà, mồ hôi vã ra như tắm, nhưng loa thôn vẫn hát “gió mùa thu mẹ ru con ngủ”!  Với công suất lớn, độ vang và sự chát chúa của loại loa không tiếng bass và có sức “xuyên thủng” khủng khiếp, loa phường đều đặn cứ sáng sớm, giữa trưa và chiều là lại vang lên với đủ mọi nội dung trên trời dưới đất. Loa cứ phát, người cứ làu bàu bực bội, trẻ con bị đánh thức, người già mất ngủ… Ô nhiễm tiếng ồn tràn lan, và không có dấu hiệu suy giảm. Khi mà internet cùng mạng xã hội đã phổ biến như cơm ăn, nước uống, như khí trời thì “thằng mõ hiện đại” vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt, nắng mưa bão tố lòng không nản. Chẳng có ai nghe cả, trừ vài thông tin cần thiết như đóng tiền điện hay thông báo ủng hộ nọ kia. Chúng ta chớ quên rằng, ngay cả đến tivi, một phương tiện xa xỉ của 20 năm trước, giờ cũng không mấy người ngó mắt đến nữa nếu không kết nối trực tiếp với internet để truy cập vào các trang như Youtube chẳng hạn, chứ đừng nói đến thằng - mõ - loa - phóng - thanh! Nhưng sự lạc hậu mà lì lợm đến khó hiểu này vẫn cứ ngày ngày chát chúa, dội vào màng nhĩ của cả thị dân lẫn nông dân. Loa cứ nói, người cứ lướt điện thoại, chẳng ai nghe ai. Chỉ có tiếng ồn là thống trị. Rõ ràng, chỉ với một trang facebook thì chiếc loa có thể hoàn toàn được thay thế, mà không làm phiền đến ai, rất đa dạng về thông tin, lại hấp dẫn và có thể tương tác trực tiếp. Nhưng rất lạ, dù chỉ mất 5 phút để lập một tài khoản thì chẳng thấy ai chịu làm. Thôn có page của thôn, xã có page của xã, huyện có page của huyện…; tất cả người dân đều có thể kết nối và chủ động nhận thông tin một cách dễ dàng. Đó chỉ là một ví dụ về việc đồng bộ hóa hệ thống thông tin hoặc phương thức quản lý của nhà nước nói chung sao cho cùng nhịp bước với sự tiến bộ của công nghệ, tại sao không làm? Cái ví dụ này đang gián tiếp nói lên sự bất cập, cũ kỹ, bảo thủ không chịu thay đổi từ phía chính quyền trên một số phương diện mà hệ thống thông tin kiểu loa phường là một điển hình. Đã đến lúc những chiếc loa phóng thanh, tức “thằng mõ hiện đại” ngày ngày tra tấn và gây ô nhiễm tiếng ồn cần được thay thế, khi mà điều kiện của sự thay thế đã dư thừa, thậm chí dễ như trở bản tay. Hiện đại, văn minh là chính từ những chỗ này mà làm, chứ không phải chỉ mơ về những điều cao xa mà sự thiết thực sát sướt thì mãi vẫn lạc hậu, nhếch nhác.

STTD Tưởng Năng Tiế́n – Tưởng Năng Tiến   Bố mẹ tôi đều gốc gác nông dân, và đều là những phật tử thuần thành. Cũng như bao nhiêu người dân Việt chân chất khác, ngoài việc cặm cụi mưu sinh, đời sống (văn hoá, tinh thần, tâm linh) của ông bà – dường như – chỉ xoay quanh việc kinh kệ, chùa chiền, lễ bái, cúng dường … Thuở ấu thơ (khi còn “lon xon như con với mẹ”) vào những lễ tết, tôi vẫn lon ton theo chân thân mẫu đến chùa. Vì đây là đất Phật nên bà yên tâm để tôi tha thẩn khắp nơi, suốt buổi, trong khi bận rộn làm công quả. Cho đến lúc có thể đi đây, đi đó một mình thì tôi (thôi) không bao giờ lai vãng đến chùa chiền gì nữa. Không gian tâm linh của nơi thờ phượng tĩnh lặng và trang nghiêm quá, xem ra, không hợp lắm với cái “tạng” hiếu động của tôi! Càng lớn tôi càng xa bố mẹ, xa chùa, và xa Phật Pháp Tăng. Mãi cho đến khi đời ngả về chiều – tóc đã điểm sương, song thân đà khuất núi – tôi mới lờ mờ cảm thấy rằng (hình như) mình đang xích lại gần, và cũng hơi để ý, đến chuyện tôn giáo hơn … chút xíu! Hóa ra, chùa chiền ở Việt Nam không phải nơi đâu cũng đều “tĩnh lặng và trang nghiêm” như trong ký ức tuổi thơ an lành và êm ả của tôi. Không ít chỗ không gian tâm linh truyền thống của cả dân tộc đã bị quấy động … cho tới bến luôn : “Tại nhà thờ thánh, tượng Khổng Tử lăn long lóc như người ăn mày tha hương chết đường chết chợ, bị trẻ con ném cứt vào mặt. Tại ngôi chùa Trang Hà, hàng chục pho tượng đổ ngổn ngang, bị lũ mục đồng ném bùn lấm láp nước sơn. Cái giếng hình bán nguyệt trước cổng chùa đẹp thế mà cũng bị phá phách cày xới để trồng lúa. Mấy tấm đá ghép cầu bị bê làm hố tiêu. Mấy chiếc bia lớn nhà thờ chánh tổng, cái thì bị đem bắc cầu, cái thì bị bọn mục đồng khiêng đi làm trò chơi rồi ỉa đái vung vãi trên mặt bia… Ở làng tôi, đền chùa miếu mạo, nhà thờ họ, mộ cổ, rừng cổ, cây cổ thụ đã bị phá trụi, không còn gì để phục hồi nữa. (Võ Văn Trực. Chuyện Làng Ngày Ấy. NXB Tạp Chí Văn Học: California, 2006). Đó là chuyện xẩy ra ở miền Trung, vào giữa thế kỷ XX, trong Giai Đoạn Phóng Tay Phát Động Quần Chúng của những người CSVN. Sau khi đất nước thống nhất thì pháp nạn lan đến miền Nam : • Năm 1977 Hoà Thượng Quảng Độ bị bắt giam, bắt đầu cho một cuộc sống tù đầy và lưu đầy cho mãi đến bây giờ. • Năm 1988 Thượng Tọa Tuệ Sĩ và Trí Siêu bị tuyên án tử hình, sau được giảm án xuống 20 năm cấm cố. Hai ông, cuối cùng, được phóng thích ngày 31 tháng 8 năm 1998, sau 14 năm giam cầm. Những bậc chân tu đều bị cầm tù hay phát vãng thì chùa chiền bỏ lại cho ai? Nhật ký của nhà phê bình văn học & xã hội Vương Trí Nhàn, ghi ngày 4 tháng 5 năm 79, có đoạn : “Ngày Phật đản. Những người tu hành vẫn có nét mặt hệt như mặt người ngoài đời mà tôi vẫn gặp. Sao ở giữa cảnh đèn nhang nghi ngút của chùa Quán Sứ, giữa bao nhiêu cụ bà thành tâm cúng vái, lại thấy một vị sư tuổi còn thanh niên, có nét mặt trông như một trung đoàn trưởng, tiểu đoàn trưởng nào đó, mà tôi từng thấy ở các mặt trận.” Cùng với những vị “sư ông” trông cứ như một sĩ quan tác chiến, chùa chiền VN còn có quí vị “sư nữ mắt long sòng sọc … miệng rít lên” (cứ như loài rắn tiếng rắn) theo cách mô tả của nhà văn Dương Thu Hương : “Trưa hôm đó, tôi qua cổng chùa đi vào ngôi nhà ngang. Vừa đặt chân lên bậc tam cấp tôi chứng kiến một cảnh tượng không tương hợp chút nào với chốn từ bi: Trên tấm phản gỗ mốc, sư cụ bà ốm nằm còng queo, bát cháo ăn dở ở một góc phản khô đét lại. Nhà “sư nữ” ngoại tam tuần mắt long sòng sọc, tay nắm cổ người bệnh lắc, miệng rít lên: – Mày chết đi, mày chết ngay đi cho người ta nhờ!… Sư cụ đã quá yếu không động cựa nổi, cái đầu lắc lư ngật ngưỡng như quả bưởi trong tay người đàn bà trẻ hung hãn: – Mày chết đi… Cụ không mở mắt nổi và giọng nói đã đứt quãng nhưng hoàn toàn minh mẫn. Ðó là người đã xuống tóc từ thời chính quyền 1945 chưa thiết lập, đã duy trì và tu tạo ngôi chùa này qua mọi thăng trầm của thời gian. Nhưng cụ không có mảy may quyền hành để lưu giữ các chân tu ở lại, thay cụ chủ trì. ‘Nhân sự’ do ‘bên trên’” đưa xuống.” Vậy cái gì là ‘bên trên’ ? Quyền lực nào áp chế những người tu hành và thả lũ lợn bẩn thỉu vào khắp chùa chiền xứ sở?… Chẳng có gì bí mật cả, ‘bên trên’ là A 25 Cục bảo vệ văn hóa thuộc Tổng cục 1 Bộ Nội Vụ. A 25 có nhiệm vụ đào tạo sư sãi để ‘yểm’ Hội Phật Giáo Việt Nam, để trấn giữ hệ thống chùa toàn quốc.” Chắc không mấy ai có thể biết chính xác con số “heo lợn bẩn thỉu” mà A25 đã thả ra “để yểm” chùa chiền nhưng mọi người đều phát hoảng khi cứt đái của lũ súc vật này không chỉ làm ô uế cửa thiền mà còn tràn lan ra đến tận bên ngoài. Bản tin của trang Tiếng Dân, đọc được vào hôm 22 tháng 3 năm 2019, có tiểu mục “Buôn thần bán thánh” ở chùa Ba Vàng: – Gọi vong, thu hàng trăm tỷ: Trụ trì thừa nhận sự việc xảy ra ở chùa Ba Vàng (GT). – Chùa Ba Vàng cho rằng có thể chữa bách bệnh bằng việc đuổi tà ma, tiễn vong (TN). – Gọi vong, thu hàng trăm tỷ: Chùa Ba Vàng quy tụ nghìn phật tử nhằm minh oan (GT). – Chùa Ba Vàng thu tiền gọi vong: Vừa công đức, vừa “do vong yêu cầu”? (LĐ). – Người phụ nữ tên “Phạm Thị Yến” tuyên truyền luận điệu “làm nhục” nữ sinh giao gà Điện Biên ở chùa Ba Vàng là ai? (TGT). – Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ (Zing). FB Nguyễn Ngọc Chu đặt câu hỏi: Có bao nhiêu chùa Ba Vàng? Rồi, ông trả lời: “Trên Đất Nước ta có hàng trăm chùa ‘Ba Vàng’. Có nhiều chùa ‘Ba Vàng mới’ khủng hơn chùa Ba Vàng Uông Bí. Đó là các chùa ở Bãi Đính, ở Tam Chúc…” Tôi thì trộm nghĩ khác: đó chả phải là chùa chiền gì cả mà chỉ là những bãi phân giữa thời mạt pháp. Ngày nào mà chế độ hiện hành vẫn còn hoành hành thì sẽ còn nhiều bãi cứt tương tự xuất hiện ở mọi nơi. Và phân gio của Bộ Nội Vụ VN, thực ra, cũng đã vương vãi cùng khắp – miếu đền, thánh thất, giáo đường – chớ đâu có riêng chi ở chốn thiền môn.  

  Danh sách những người có điểm tín dụng xã hội thấp bị công bố tại huyện Hu Dị, tỉnh Giang Tô vào năm 2016. Ảnh: ChinaFile Y Chan - Luật Khoa Tạp Chí| Một xã hội hài hòa trong lý tưởng, hay thế giới rừng xanh thời hiện đại? Bạn hỏi cưới người mình mong muốn. Đám cưới chuẩn bị diễn ra. Nhưng bố mẹ vợ chưa yên tâm, tìm đến chính quyền hỏi về “điểm số xã hội” của con rể tương lai. Hạnh phúc trăm năm của bạn vì vậy vẫn treo lơ lửng. Bạn tìm được một ngôi trường lý tưởng để gửi gắm con. Đứa trẻ cũng thích thú với môi trường mới. Bạn có mọi điều kiện như những phụ huynh khác. Nhưng khi nộp đơn, trường từ chối nhận con bạn với lý do “điểm số xã hội” của cha mẹ thấp hơn tiêu chuẩn. Với cùng lý do “điểm số xã hội” không đạt chuẩn, bạn có thể bị cấm đi máy bay ra nước ngoài, bị cấm đi xe lửa qua tỉnh khác, thậm chí bị cấm không được bước vào quán ăn ở đầu ngõ. Những ai trong tình cảnh trên giống như đang bị cầm tù dù không ở đằng sau song sắt – đó là thứ ai cũng dễ nhìn thấy. Điều mà nhiều người không nhìn ra, hay không muốn nhìn ra, là bất kỳ ai ở trong một môi trường như vậy đều là những tù nhân, hay nói khó nghe hơn, là những nô lệ thời hiện đại. Quyển sách “We Have Been Harmonized: Life in China’s Surveillance State” của Kai Strittmatter, nhà báo Đức đã dành hơn một thập niên tìm hiểu về Trung Quốc, giúp người đọc hình dung chi tiết về một xã hội như vậy. Đó là nơi được gắn nhãn “xã hội hài hòa” nhưng lại mang đầy đặc điểm của một thế giới rừng xanh thời hiện đại. Đầy tớ và các ông chủ Những trường hợp kể ra lúc đầu, được lấy trong sách, là những gì đã và đang diễn ra ở nhiều nơi tại Trung Quốc. Các điểm số ở đây nằm trong một thứ được gọi là “hệ thống tín dụng xã hội” (social credit system). Theo đó, mỗi người đều có một “điểm số xã hội” (social credit), và tùy theo các hành vi tốt hoặc xấu, điểm của họ sẽ tăng hay giảm. Điểm cao đến một mức nào đó sẽ được xem là công dân gương mẫu và tưởng thưởng, ví dụ bằng các ưu đãi khi sử dụng dịch vụ công ích. Điểm thấp dưới một chuẩn đặt ra sẽ bị đưa vào danh sách đen, và có thể bị từ chối sử dụng các dịch vụ công lẫn tư. Sẽ có người nghĩ đây là một hệ thống hoàn toàn hợp lý. Chúng ta đều sống trong một xã hội với các quy ước rõ ràng, ai làm tốt thì đáng được thưởng, ai vi phạm nó nên bị trừng phạt. Kai Strittmatter không trực tiếp phản bác hệ thống này, nhưng thông qua vô số các câu chuyện và dẫn chứng trong sách, người đọc có thể thấy được ít nhất ba vấn đề của nó. Một là nó do chính quyền tự đặt ra, với tất cả các tiêu chuẩn, hành vi, định nghĩa tốt xấu, thang điểm cộng trừ, v.v. hoàn toàn nằm trong tay một nhóm người. Người dân không những không có quyền tham gia quyết định, mà trong nhiều trường hợp như tác giả trực tiếp tìm hiểu, còn không biết địa phương mình đang áp dụng một hệ thống tính điểm như vậy. Từ đó phát sinh vấn đề thứ hai: Tính tùy tiện và xâm phạm. Xả rác, vượt đèn đỏ, đóng thuế trễ, chửi thề trên mạng – mọi thứ lớn nhỏ đều được quy thành các hành vi tốt/ xấu với các điểm số cộng/ trừ tương ứng. Những người vi phạm có thể bị dán ảnh bêu tên trên các bảng thông báo của chính quyền địa phương. Và trong danh sách “các hành vi xấu” tất nhiên không thể thiếu việc “chống lại chính quyền.” Bạn bị xử oan và nhiều lần lên kinh khiếu kiện? Hoàn toàn có thể bị khép vào hành vi gây rối. Trừ điểm. Thấy bất công và lên tiếng chỉ trích quan chức? Xúc phạm, vu khống cán bộ. Trừ điểm. Chất vấn các số liệu của cơ quan nhà nước? Lan truyền thông tin sai. Trừ điểm. Các tiêu chuẩn tùy tiện cho thấy vấn đề thứ ba, và cũng là bản chất của hệ thống này: Nó được đặt ra với mục đích chính để kiểm soát người dân. Xã hội hài hòa mà nó muốn xây dựng là một nơi con người chỉ biết tuân lệnh, không ai được đi chệch hướng, thậm chí còn không có quyền đặt câu hỏi. Nó là nơi mà các “đầy tớ” đường hoàng làm ông chủ, còn các “ông chủ” răm rắp nghe lời đầy tớ. Thế giới rừng xanh thời hiện đại Quyển sách là một tập hợp phong phú các câu chuyện mô tả về xã hội thời hiện đại ở Trung Quốc. Thông qua rất nhiều từ khóa trong đó, người đọc có một bức tranh sinh động về bản chất của nó. Có ba từ khóa đáng để nhớ đến. Một là “không đồng ý” (不同意). Vào đầu năm 2018, ba chữ vô thưởng vô phạt này được đưa thêm vào danh sách dài dằng dặc những từ bị kiểm duyệt ở Trung Quốc. Đó là khi hiến pháp nước này bị sửa đổi, trong đó có điều khoản cho phép Tập Cận Bình nắm quyền trọn đời, thay vì chỉ hai nhiệm kỳ như các lãnh đạo trước đó. Vào thời điểm trên, bất cứ ai gửi tin nhắn có ba chữ “không đồng ý” đều sẽ bị lỗi và nhận được thông báo nội dung này “vi phạm pháp luật.” Từ khóa thứ hai là một thành ngữ: Chỉ lộc vi mã (指鹿為馬). Điển tích này xuất phát từ câu chuyện vào đời nhà Tần cách đây hơn 2.000 năm. Thừa tướng Triệu Cao khi đó dẫn một con hươu vào triều. Ông chỉ vào con hươu và nói rằng muốn tặng cho vua “một con ngựa.” Nhà vua ngạc nhiên, chỉ ra đó là hươu, không phải ngựa. Triệu Cao vẫn khẳng định đó là ngựa, và quay sang hỏi ý các đại thần trong triều. Nhiều đại thần khôn ngoan và ngay lập tức lên tiếng đồng ý với Triệu Cao – người nắm toàn bộ thực quyền thời đó. Một số ít vẫn khẳng định hươu là hươu, không thể là ngựa. Họ sau này bị Triệu Cao bắt bỏ tù hoặc hành hình xử tử. “Chỉ lộc vi mã” hay “chỉ hươu nói ngựa,” được dùng để nói về những người sẵn sàng đổi trắng thay đen, và rộng hơn, một xã hội nơi thị phi đảo lộn. Đó là cách mà nhiều người Trung Quốc hình dung về xã hội mình đang sống. Nơi đó, không chỉ những người nắm quyền lực có thể vẽ hươu nói vượn, mà rất nhiều “dân đen” cũng lựa chọn nhắm mắt chỉ tay theo hướng của người khác để được yên thân. Cuối cùng, từ khóa đắt nhất có lẽ là câu nói dân gian “mày chết tao mới được sống” (你死我活). Châm ngôn này mô tả sống động cuộc chiến quyền lực trong tầng lớp lãnh đạo của đảng, nơi các màn thanh trừng đấu đá diễn ra khốc liệt. Đó cũng được cho là một phần lý do Tập Cận Bình quyết tâm sửa hiến pháp để làm lãnh đạo đến trọn đời, vì lo sợ sẽ bị các kẻ thù đáp trả khi xuống ngựa. Nhưng nó không chỉ đúng với tầng lớp tinh hoa. Đó còn là mô tả đáng buồn về xã hội hiện đại Trung Quốc. Tác giả dẫn kết quả một cuộc thăm dò toàn cầu vào năm 2017, tìm hiểu về điều gì khiến người dân lo lắng nhất. Đa phần những người được khảo sát ở các quốc gia đều lo ngại nhất về tình trạng thất nghiệp, nạn tham nhũng hay bất bình đẳng. Trung Quốc là nơi duy nhất mà người dân xem “suy thoái đạo đức” (moral decline) là mối lo lắng hàng đầu. Nếu đọc từ đầu quyển sách, bạn sẽ hiểu vì sao xã hội hiện đại Trung Quốc có một lỗ đen thăm thẳm về đạo đức, một thứ mà chính quyền độc tài nước này không có cách gì vá nổi, khi chính họ là nguồn cơn gây ra thảm họa đó. Họ vẫn sẽ tiếp tục xây dựng một “xã hội hài hòa” vĩ đại, nhưng không có cách nào thay đổi sự thật rằng đằng sau bức màn nhung đó, nó chỉ là một thế giới rừng xanh thời hiện đại, nơi các con người thời nay phải sống theo các quy tắc sinh tồn của động vật. Y Chan Nguồn: Luật Khoa Tạp chí  

Ảnh: LS Âu Quang Phục, trong vòng tròn. Nhạc sĩ Tuấn Khanh Trong phiên tòa xử Tịnh Thất Bồng Lai ngày 20/7, luật sư Âu Quang Phục, người được gọi là bảo vệ cho bị hại Trần Ngọc Thảo tức ông Thích Nhật Từ, đã đặt một vấn đề với những người ở Tịnh Thất Bồng Lai, trước mặt phiên tòa, điều mà ai nấy đều phải ngỡ ngàng: "Nếu như bây giờ tôi nói Chúa ngu như bò thì các ông thấy sao?" Luật sư Phục đưa ra câu hỏi này, bởi đơn tố cáo vì cho là bị xúc phạm của ông Trần Ngọc Thảo, nói rằng thành viên của Tịnh Thất Bồng Lai đã phát biểu nói "Thích Nhật Từ ngu như bò". Tức giận do bị so sánh với con bò nên ông Thích Nhật Từ đã làm đơn khởi kiện, nói bị xúc phạm danh dự cá nhân, nhất định hoàn toàn không thể là bò. Thế nhưng câu hỏi được đặt ra mang tính đối chiếu của luật sư Phục khiến ai nấy ngỡ ngàng, thậm chí phải bật cười vì sự ấu trĩ - và phải nói rõ là ngu xuẩn về trình độ nhận thức - vì Chúa Giêsu dù được đặt ra ở bất kỳ vị trí nào cũng không hề liên quan gì với những người trong Tịnh Thất Bồng Lai. Nhưng cần nhớ, câu hỏi kém cỏi của luật sư Phục cũng có thể đáng bị đặt vào tình trạng bị khởi tố theo Điều 116 Bộ luật Hình sự năm 2015, sửa đổi bổ sung năm 2017, điểm C "Gây chia rẽ người theo tôn giáo với người không theo tôn giáo, giữa người theo các tôn giáo khác nhau, chia rẽ các tín đồ tôn giáo với chính quyền nhân dân, với các tổ chức chính trị – xã hội". Chuyện cố ý đưa Đức Chúa Giêsu vào trong nội dung này chính là mang tính xúc phạm vô cớ, vì nhân vật Chúa Giêsu không liên quan đến vụ án, và không thể hiện bất kỳ sự suy luận kiến giải nào về việc so sánh ông Thích Nhật Từ ngu như bò, ngoại trừ khi ông Thích Nhật Từ tự coi mình ngang hàng với Chúa, và đặc biệt là hoàn toàn khác con bò. Cần nói rõ là nội dung quyết định ở đây, đang được cân phân giữa ông Thích Nhật Từ và con bò, là hai thực thể rất rõ ràng. Vấn đề là phía bị hại cần phải xác định rằng con bò có những điểm xấu như thế nào mà người ta so sánh với mình khiến mình cảm thấy bị xúc phạm, kể cả chuyện "ngu" ở mức nào là được so sánh với con bò. Tuy vậy, ở một góc nhìn khác, việc so sánh một con người với một con vật đó là chuyện thường tình mang đầy tính văn hóa dân gian vẫn diễn ra trong xã hội, ví dụ người ta vẫn so sánh "Anh A làm việc chăm chỉ như một con ong" hoặc "Anh B suốt cuộc đời cặm cụi như một con kiến", hoặc "Hắn làm việc như con trâu". Sự kiện ông Thích Nhật Từ tức giận đâm đơn kiện, có thể coi là vụ kiện đầu tiên trong lịch sử tòa án Việt Nam về việc bất đồng so sánh với thú vật. Trở lại câu hỏi rất "bò" của luật sư Âu Quang Phục, chắc chắn sẽ không ai ở phiên tòa xử Tịnh Thất Bồng Lai buồn nghĩ gì cả, vì câu chuyện này không liên quan với vụ án. Hơn nữa, câu hỏi này đầy tính khiêu khích, thể hiện chủ trương thù hằn tôn giáo. Ông Trần Ngọc Thảo / Thích Nhật Từ trong các bài giảng của mình cũng đã có rất nhiều lần vô cớ công kích Chúa Giêsu và nội dung của tín ngưỡng Công giáo. Thế nhưng phía Công giáo Việt Nam đã đối xử với ông không khác gì người lớn thấu hiểu, nhìn thấy đứa con nít cứ chòi chọc tìm cách gây khó. Vì vậy không loại trừ là luật sư của ông Thảo cũng đã được hướng dẫn cách trình bày quan điểm so sánh tín ngưỡng như vậy ở phiên tòa này - dĩ nhiên trình bày kiểu như vậy thì rất "bò".  

Ảnh: Kho dầu ở thành phố Brjansk bị cháy, nghi đây là một hành động phá hoại Nguyễn Xuân Hoà   Kho dầu ở thành phố Brjansk bị cháy, nghi đây là một hành động phá hoại   Phong trào chống thi hành nghĩa vụ quân sự đang ngày càng có nhiều người tham gia, nhà máy bị phóng hỏa, hệ thống đường sắt bị phá hủy: sự phản đối cuộc chiến của Putin ở Ukraine đang tăng lên mạnh mẽ ở nước Nga. Một nhóm các nhà hoạt động ngầm có lượng người theo dõi lớn trên mạng xã hội đang làm cho Điện Kremlin điên đầu.   Thanh niên trai tráng Nga sống trong tình trạng nơm nớp lo âu. Họ sợ bị bắt lính. Đàn ông dưới 27 tuổi đều có thể bị bắt nhập ngũ. Để rồi có nguy cơ thành bia đỡ đạn trong cuộc chiến của Putin ở Ukraine. Theo quy định tân binh không bị đưa ra tiền tuyến tham gia "hoạt động đặc biệt", nhưng trên thực tế họ bị tống ra mặt trận, khi bị chết hoặc bị thương thì chính quyền hết đường chối cãi.   Thanh niên Nga tiết lộ trên mạng xã hội về những cách lẩn tránh nghĩa vụ quân sự, thay vì nhập ngũ họ lấy nhiều lí do để chỉ phải thi hành nghĩa vụ dân sự. Chấp nhận làm những công việc với tiền trợ cấp rất thấp trong vòng 21 tháng kể cả bị điều đi bất cứ đâu.   Những người lách luật thành công, kể lại trên mạng xã hội về những gì mà họ đã làm. Một nhóm các luật sư và những nhà hoạt động về nhân quyền công khai trên kênh – Telegram „Lời kêu gọi lương tri“, giới thiệu với thanh niên Nga về những vấn đề liên quan đến chống thi hành nghĩa vụ quân sự. Mục tiêu của họ, giúp bất kỳ ai, vì lý do lương tâm, không muốn nhập ngũ, hiểu được các quy định pháp lý về vấn đề này.   Ngay cả lính chuyên nghiệp cũng chống lệnh   Ở Nga, việc sử dụng từ "chiến tranh" để chỉ "hoạt động đặc biệt" của chế độ sẽ phải đối mặt với án tù. Theo Serenko, một nhà hoạt động nhân quyền thì: “Cho đến nay, mỗi năm có khoảng 1.000 tân binh đã làm „nghĩa vụ dân sự“ chiếm không đến 1% nam thanh niên nhập ngũ hàng năm, kể từ khi chiến tranh bùng nổ, số người không muốn thực hiện nghĩa vụ quân sự bùng nổ, có thể lên đến 10.000 trường hợp."   Theo Luật cơ bản của Nga, ngay cả một "kontractnik", tức quân nhân chuyên nghiệp, có thể chấm dứt hợp đồng với quân đội vì lý do riêng của họ. Trước đây hầu như không có trường hợp nào như vậy. Năm nay đã có vài trăm trường hợp. "Quân đội gây áp lực đối với các quân nhân đòi hủy hợp đồng, bêu xấu họ với người thân và bạn bè tuy nhiên cho đến nay cuối cùng họ vẫn được phép ra đi. Người ta không rõ liệu nhà nước chấp nhận sự ra đi này bao lâu nữa khi nó đang trở thành một phong trào.   "Nhưng chúng tôi biết đây là một mục tiêu khó có thể đạt được. Ít nhất chúng tôi muốn phá vỡ sự phong tỏa thông tin trong xã hội Nga,” Serenko giải thích. “Chúng tôi muốn đất nước của chúng tôi biết người Ukraine đang phải chịu đựng cuộc chiến tranh này như thế nào, tình hình kinh tế của người Nga đang xấu đi như thế nào. Và chúng tôi muốn ủng hộ tất cả những ai có lập trường phản chiến và có nguy cơ bị chế độ Nga đang nhắm tới ”. Các nhà hoạt động thuộc phong trào Nữ quyền Kháng chiến dựa vào sự hưởng ứng rộng rãi của công chúng đã trở thành gương mặt đại diện cho sự phản chiến. Họ thu hút sự chú ý của dư luận thông qua các hành động vô cùng táo bạo và đầy bất ngờ.   Nhân ngày 8 tháng ba, ngày Phụ nữ quốc tế, theo truyền thống là một ngày lễ ở Nga. Tại các Đài tưởng niệm „Cuộc chiến tranh Vệ quốc vĩ đại“ mà Liên Xô đã tiến hành chộng lại nước Đức Hitler người Nga đã đặt hoa để tưởng nhớ nạn nhân đã hy sinh trong cuộc chiến tranh do Nga phát động chống Ukraine.   Chị em đã phát hành tờ báo phản chiến „Phụ nữ -Prawda“ , kênh – Telegram của họ có 34.000 người đăng ký. Họ quyên tiền ủng hộ những người tị nạn Ukraine cực chẳng đã phải tá túc ở Nga để họ có thể tiếp tục tìm đến các nước châu Âu khác. Với sự hợp tác của 45 nhà tâm lý học, nhóm phản chiến giúp đỡ những người tị nạn và các nhà hoạt động nói chung. Serenko nói, các nhà hoạt động cũng dành cho các bà mẹ chiến sỹ cất lên tiếng nói của họ. “Ngay cả khi con trai họ là tội phạm chiến tranh. Những bà mẹ này cũng là nạn nhân của bạo lực nhà nước đối với phụ nữ. Nhà nước Nga muốn phụ nữ chúng tôi sinh ra những đứa con để sau đó đưa chúng vào cỗ máy xay thịt phục vụ chiến tranh ”.   Trong khi các nhà hoạt động nhân quyền và nữ quyền coi trọng các hành động chống chiến tranh hợp pháp, mặc dù nhà nước Nga vẫn có thể hình sự hóa, thì những người thuộc cái gọi là „ phong trào phản kháng đường sắt“ lại không quan tâm đến luật pháp và trật tự. Một nhóm trên Telegram với 14.000 độc giả đang kêu gọi người dân ngăn chặn các tuyến đường sắt đi về hướng Ukraine và Belarus.   Họ đang tiến hành một cuộc phản chiến ngầm thực sự. Hệ thống điều khiển bị hủy hoại, đường ray bị phá hủy.Theo trang Web của „những kẻ phá hoại" thì việc làm của họ nhằm cứu tính mạng của mọi người ở cả hai bên chiến tuyến". Họ đã thành công, từ tháng 3 đến tháng 6 đã có 63 đoàn tầu chở hàng bị trật bánh ở Nga, tăng gấp đôi so với cùng kỳ năm ngoái.   Kể từ khi bắt đầu chiến tranh ở trên khắp nước Nga thường xẩy ra các vụ hỏa hoạn ở các nhà máy và cả ở các trạm tuyển tân binh. Người ta không biết đích xác đây là các sự cố vô tình hay là các hoạt động phá hoại. Tuy nhiêm mọi hoạt động, sự cố này cho thấy bên cạnh sự cổ vũ, tuyên truyền mạnh mẽ cho cuộc chiến ở Ukraine do các phương tiện của nhà nước tiến hành thì một lực lượng ngầm đã và đang hình thành nhằm chống lại cuộc chiến của Putin kể cả bằng bạo lực. *** Widerstand: Wie Russen im eigenen Land Putins Krieg sabotieren - WELT Người Nga tăng cường hoạt động phá hoại chống cuộc chiến tranh của Putin Von Pavel Lokshin - Nguyễn Xuân Hoài (dịch) https://www.welt.de/politik/ausland/plus239950437/Widerstand-Wie-Russen-im-eigenen-Land-Putins-Krieg-sabotieren.html